Ζωηφόρος

Επιστολές και επισκέψεις Συμπαράστασης στο Γέροντα Εφραίμ,

Επιστολές και επισκέψεις

Συμπαράστασης στο Γέροντα Εφραίμ


***

Γέροντα Εφραίμ, εγώ και η οικογένεια μου σας αγαπάμε πολύ

4i-dimotikou2

Πηγή: https://vatopaidi.wordpress.com/2012/01/11/%ce%b3%ce%ad%cf%81%ce%bf%ce%bd%cf%84%ce%b1-%ce%b5%cf%86%cf%81%ce%b1%ce%af%ce%bc%ce%b5%ce%b3%cf%8e-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%b7-%ce%bf%ce%b9%ce%ba%ce%bf%ce%b3%ce%ad%ce%bd%ce%b5%ce%b9%ce%b1-%ce%bc%ce%bf/

***

Δήλωση διαμαρτυρίας αγιορειτών για Ηγούμενο Εφραίμ

Μετά την Επιστολή Συμπαράστασης της Ιεράς Κοινότητας του Αγίου Όρους υπέρ του γέροντα Εφραίμ και της Μονής Βατοπαιδίου σύσσωμο όλο το Άγιο Όρος υπογράφει δήλωση διαμαρτυρίας και συμπαραστάσεως στον Ηγούμενο Εφραίμ.

Το κείμενο έχει ως εξής:

Στις 10/23.12.2011 ελήφθη μία δικαστική απόφαση από το Συμβούλιο Εφετών που δεν έχει προηγούμενο.

Η απόφαση προφυλακίσεως του Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Βατοπεδίου Αρχιμανδρίτου Εφραίμ συγκλόνισε την πλειονότητα των Αγιορειτών πατέρων, όλο τον μοναχικό κόσμο και τους πιστούς ανά το πανελλήνιο.

Μάλιστα η εσπευσμένη ανακοίνωση της προ των μεγάλων εορτών αποτελεί πλήγμα ιδιαίτερης σημασίας και κλονίζει την σοβαρότητα και το κύρος του δικαστικού σώματος.

Δεν θέλουμε, αλλά αναγκαζόμαστε να πιστεύσουμε ότι υπήρξαν αφόρητες πολιτικές πιέσεις, που υπηρετούν πολιτικά συμφέροντα.

Είναι κρίμα, είναι άδικο και αναχρονιστικό, ακόμη και σήμερα η δικαστική εξουσία να ποδηγετείται και να επηρεάζεται από την περιρρέουσα ατμόσφαιρα.

Είναι ανεπίτρεπτο και ακατανόητο να λέγεται ότι είναι επικίνδυνος για φυγή στο εξωτερικό και για διάπραξη περαιτέρω κακουργηματικών πράξεων.

Πλήθος έγκυρων νομικών και δικαστών απορούν και θεωρούν τουλάχιστον απαράδεκτη την απόφαση αυτή.

Πως είναι δυνατόν να το χωρέσει κοινός νους ότι όλοι όσοι σχετίζονται με την υπόθεση Βατοπεδίου η απηλλάγησαν η δεν προφυλακίστηκαν, ενώ όλο το βάρος πέφτει στον Γέροντα με το αφελές συμπέρασμα ότι είναι ύποπτος για συνέχιση διαπράξεως εγκλημάτων; Ποιός μπορεί να το πιστεύσει αυτό;

Οι κύριοι υπαίτιοι, που έφεραν σε αυτό το κατάντημα την πατρίδα μας, νομίζουν ότι έτσι φέρνουν την κάθαρση και την αποκατάσταση;

Όμως οι ημέρες αυτές των εορτών μας προτρέπουν να μετατρέψουμε την λύπη μας σε προσευχή θερμή και διαρκή και να μην εμπιστευόμαστε στους άρχοντες, αλλά στον εν φάτνη ανακλιθέντα Ιησού Χριστό.

Ο Γεννηθείς Χριστός θα ενισχύει τον σεβαστό και αγαπητό Καθηγούμενο Εφραίμ, ο οποίος έφυγε από τον κόσμο για το Άγιον Όρος από αγάπη στον Θεό και ποτέ δεν διανοήθηκε ν' αναχωρήσει από τη χώρα, τότε που εύκολα μπορούσε.

Τον περιβάλλουμε με την εμπιστοσύνη, τον σεβασμό, την εν Χριστώ αγάπη και την αμέριστη συμπαράσταση για το ξεπέρασμα και αυτής της δοκιμασίας.

Η απόφαση αυτή αποτελεί πόλεμο και διάθεση κακοπροαίρετης μεταχειρίσεως της Εκκλησίας, του μοναχισμού, του Αγίου Όρους, της Μονής Βατοπεδίου και του ιδίου.

Η αδελφότητα της Μονής αρραγής συνεχίζει απτόητη τον πνευματικό της αγώνα και δέεται ολόθερμα για τον πνευματικό της πατέρα.

Θα υπομείνει γενναία και τον πειρασμό αυτόν και θα ευλογηθεί πλούσια από τον Κύριο.

Σήμερα είναι μία φιλόπονη και φίλεργη αδελφότητα με περισσότερους από εκατό μοναχούς.

Πιστή στους μοναχικούς θεσμούς, στις νουθεσίες Γερόντων, στον Εσωτερικό Κανονισμό της μονής και στον Καταστατικό χάρτη του Αγίου Όρους, θα εξέλθει της παρούσης κρίσεως δυνατώτερη και ωριμώτερη.

Ορισμένοι πατέρες λέγουν πως η παρούσα προφυλάκιση, η οποία δεν έπεισε κανένα για την αναγκαιότητά της, είναι μία ένταση στην από καιρό πνευματική κρίση του τόπου μας, η οποία έφερε και την οικονομική κρίση.

Η σιωπή των ταγών για μία ακόμη φορά ανησυχεί. Υπογράφουμε πιστεύοντας πως θα υπάρξει ανάνηψη και τον τελευταίο λόγο θα πει ο Θεός.

Το λυπηρό αυτό γεγονός δεν μπορεί να στερήσει τη χαρά των Χριστουγέννων, μας οδηγεί όμως σε βαθειά περίσκεψη για το μέλλον μας, για την πορεία του έθνους μας.

Το άδικο ποτέ δεν ευλογείται. Ο πνευματικός νόμος λειτουργεί ανεμπόδιστα και όποιος συνεργεί στην αδικία θα λάβει τον δικό του «μισθό».

Ακολουθούν υπογραφές πέραν των διακοσίων Αγιορειτών Γερόντων μετά των συνοδειών τους.

Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=10575:2012-01-11-09-42-32&catid=13

***

«Παρέλαση» Ιεραρχών στις φυλακές Κορυδαλλού για Εφραίμ

Συνεχίζονται οι επισκέψεις συμπαράστασης στον Ηγούμενο της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου, ο οποίος βρίσκεται προφυλακισμένος στις φυλακές του Κορυδαλλού.

Σύμφωνα με πληροφορίες της Romfea.gr, τον Ηγούμενο Εφραίμ επισκέφθηκαν σήμερα Μητροπολίτες της Ελλαδικής Εκκλησίας.

Συγκεκριμένα τον Γέροντα επισκέφθηκαν οι Μητροπολίτες Γλυφάδας κ. Παύλος, Καστορίας κ. Σεραφείμ, Ελευθερουπόλεως κ. Χρυσόστομος, Δράμας κ. Παύλος και Νεαπόλεως κ. Βαρνάβας.

Να αναφερθεί ότι και οι πέντε Ιεράρχες, εξέφρασαν την αμέριστη συμπαράσταση τους, προς τον Ηγούμενο της Μονής Βατοπαιδίου Αρχιμ. Εφραίμ.

Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=10585:lr------&catid=25:2009-12-18-08-37-46

***

Συνοδικοί Μητροπολίτες επισκέφθηκαν τον Ηγούμενο Εφραίμ

Τον Ηγούμενο της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου Αρχιμ. Εφραίμ, επισκέφθηκαν το απόγευμα της Τρίτης, 10 Ιανουαρίου 2012 Συνοδικοί Μητροπολίτες.

Συγκεκριμένα το κατώφλι των φυλακών πέρασαν, άλλοι δύο (σύνολο έξι) Μητροπολίτες της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου, ο Μητροπολίτης Εδέσσης κ. Ιωήλ και ο Μητροπολίτης Κερκύρας κ. Νεκτάριος.

Να σημειωθεί ότι και οι δύο Μητροπολίτες, εξέφρασαν την αμέριστη συμπαράστασή τους, στον Γέροντα Εφραίμ.

Αύριο σύμφωνα με πληροφορίες η υπόθεση του Ηγουμένου Εφραίμ, θα συζητηθεί από τα Μέλη της Διαρκούς συνόδου.

Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=10572:2012-01-11-01-10-40&catid=25:2009-12-18-08-37-46

***

Ὁ Μητροπολίτης Ταμασοῦ καί Ὀρεινῆς Ἠσαΐας

πρός τήν ἐν τῇ Ἱερᾷ Μονῇ Βατοπαιδίου Ἁγίου Ὄρους Μοναστικήν Ἀδελφότητα

Ἀδελφοί μου ἀγαπητοί,

«Χαίρετε ἐν Κυρίω πάντοτε• πάλιν ἐρῶ χαίρετε» (Φιλ. δ’ 4)

«Ἀεί μεν μάλιστα δέ νῦν εὔκαιρός ἐστίν» ὁ παῦλειος οὖτος χαιρετισμός, κατά τό λόγιον τοῦ ἱεροῦ πατρός ἡμῶν Χρυσοστόμου.

Οἱ ἀρκυωρεῖς θλῖψιν πολλήν καί στενοχωρίαν ἀδιάλειπτον ὑπήνεγκον ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν τε καί ἡμῶν, ἐπί τῇ ἀδίκῳ προφυλακίσει τοῦ Καθηγουμένου τῆς Ἱερᾶς ὑμῶν Μονῆς, Πανοσιολογιωτάτου Γέροντος Ἐφραίμ.

Ἀλλ’ ἡ τοιαύτη ἀνεπίτρεπτος

ἐνέργεια, ἡ ὠς μή ὤφειλε γενομένη, οὐδόλως δύναται νά ἐκπλήττῃ ἤ νά ἀποβαίνῃ πέτρα σκανδάλου, ἐφ’ ὅσον τό άψευδές τοῦ Κυρίου στόμα διεμήνυσεν πρός τούς ὄντας καί γενησομένους αὐτοῦ μαθητάς, ὅτι «ἐν τῷ κόσμῳ θλίψιν ἔξετε» (Ἰω. ιστ’ 33) καί «εἰ ἐμέ ἐδίωξαν καί ὑμᾶς διώξουσι» (Ἰω. ιε’ 20).

Συναλλήλως, ὄμως, τοῖς ἀνωτέρω, ὁ εὐαγγελικός λόγος οὐκ ἀφῆκεν ἡμᾶς ἀπαρακλήτους. Ἠμπορεῖ, οἱ δοκοῦντες ἄρχειν τοῦ κόσμου καί ὁ ἀντίδικος ἡμῶν διάβολος νά ἐπεχείρησαν «τοῦ συνιᾶσαι ἡμᾶς ὡς τόν σῖτον» (Ἰω. κβ’ 31), ἀλλά διαχρονικῶς ἀπεδείχθη ὅτι κατίσχυσε τῶν ἰσχυρῶν τοῦ αἰῶνος τοῦτου ὁ Κύριος, καθ’ ὅτι «μείζων ὁ ἐν ἡμῖν ἤ ὁ έν τῷ κόσμῳ» (Α’ Ἰω. δ’ 4). Καί, προσέτι, ὁ ἴδιος ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός ἐνεθάρρυνεν ἡμᾶς, λέγων; «Ἀλλά θαρσεῖτε, ἐγώ νενίκηκα τόν κόσμον» (Ἰω. ιστ’ 33).

Διό, ὑμεῖς καί ἡμεῖς, ἐπί τῷ Κυρίῳ ἠλπικότες, τῇ δυναμένῃ ἡμᾶς ρύσαι ἐκ τῶν νοημάτων καί τῶν ἐπιβουλῶν καί τῶν ἔργων τοῦ πονηροῦ καί τῶν ἀγγέλων αὐτοῦ, τῶν κυριακῶν λόγων ἐνστερνιζόμενοι, διθυραμβικῶς ἀπαγγέλλομεν: «Τίς ἡμᾶς χωρίσει ἀπό τῆς ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ; Θλίψις ἤ στενοχωρία ἤ διωγμός ἤ λιμός ἤ γυμνότης ἤ κίνδυνος ἤ μάχαιρα; Πεπείσμεθα γάρ ὅτι οὖτε θάνατος… οὖτε ὕψωμα οὖτε βάθος οὖτε τις κτίσις ἐτέρα δυνήσετε ἡμᾶς χωρήσαι ἀπό τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν» (Ρωμ. η’ 35-39).

Ὄθεν, Ἀδελφοί μου αγαπητοί καί περιπόθητοι, «μή ταρασσέσθω ὑμῶν ἡ καρδία μηδέ δειλιάτω» (Ἰω. ιδ΄ 27). «Οὖτοι ἐν ἄρμασι καί οὖτοι ἐν ἴπποις, ἡμεῖς δέ ἐν ὀνόματι Κυρίου τοῦ Θεοῦ ἡμῶν μεγαλυνθησόμεθα» (Ψαλμ, 19, 8).

«Μαινέσθω, οὖν, ἡ θάλασσα• ἡμᾶς καταποντίσαι ὁ κλύδων οὐ δύναται», κατά τόν ἱερόν Χρυσόστομον. Βέβαιος οἰακοστρόφος τῆς ζωῆς ἡμῶν καί τῆς μοναστικῆς ὑμῶν ὀλκάδος εἶναι ὁ ἰσχυρός ἐν πολέμοις Κύριος.

Παραμείνατε ἐστερεωμένοι ἐπί τῷ θεμελίῳ τῆς πίστεως καί τῆς κλήσεως ἡμῶν, ἐξάρατε ἐκ τῶν καρδιῶν καί τῆς Μονῆς ὑμῶν τό πονηρόν καί ἔστε «σύμψυχοι τό ἕν φρονοῦντες» (Φιλ. β’ 2).

Ὑπέρ πάντων, ὅμως, θέσθε εἰς τάς καρδίας ὑμῶν, ὅτι οἱ θεωροῦντες καί κρίνοντες ὡς δύσχρηστον καί ἐπικίνδυνον τόν δίκαιον, καί ἐπί τοῦ προκειμένου τόν ἄκακον καί πράον Γέροντα ὑμῶν Ἐφραίμ, οὔτοι ἀποβαίνουσιν ἀντίδικοι καί ἔνοχοι ἔναντι τοῦ χορηγοῦ καί προστάτου τοῦ δικαίου, Δικαιοκρίτου Θεοῦ.

Περαίνων, διαμηνύω πρός ὑμᾶς τόν τοῦ Ἁγίου Ἰακώβου τοῦ Ἀδελφοθέου θεοτερπή λόγον: «Μακάριος ἀνήρ ὅς ὑπομένει πειρασμόν ὅτι δόκιμος γενόμενος λήψεται τόν στέφανον ὅν ἐπηγγείλατο ὁ Κύριος τοῖς ἀγαπώσιν αὐτόν» (α’ 12).

Μετά τῶν ἐν Κυρίω διαπύρων εὐχών καί προσευχῶν

ὁ Μητροπολίτης Ταμασοῦ καί Ὀρεινῆς Ἠσαΐας

καί οἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῷ κληρικοί, Μοναχοί καί λαϊκοί ἀδελφοί

τῆς Μητροπολιτικῆς Περιφέρειας Ταμασοῦ καί Ὀρεινῆς

Τ.Ὑ.

Ἐν τῇ Ἱερᾷ Μητροπόλει Ταμασοῦ καί Ὀρεινῆς

τῇ 6ῃ Ἰανουαρίου 2012

Ἐορτῇ τῶν Θεοφανείων

Σημ. Ἀκολουθεῖ πλῆθος ὑπογραφῶν † ὁ Τ.Ἠ.

Πηγή: http://synodoiporia.blogspot.com/2012/01/blog-post_6223.html

***

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΣΕΝΑΚΙ ΣΤΟΝ ΗΓ.ΕΦΡΑΙΜ

Προς τον Πανοσιολογιώτατον Καθηγούμενον

Ι.Μ. Βατοπαιδίου κ.κ. Εφραίμ

Άγιον 'Ορος. Άθω.

Χριστούγεννα

Πανοσιολογιώτατε, πολιτιμιωτατε π. Εφραίμ,

Χαιρετώντες Υμίν ολοθύμως εν Χριστώ αγάπη παρακαλώμεν ίνα δεχθείτε τας εορταστικάς προσρήσεις ημών εν ταις λαμπερές ημέρες των Χριστουγέννων.

Μετά μυριάδων των πιστών εκφράζομεν την μεγαλυτέρην λύπην και ανυσηχίαν ημών εξαιτίας της φυλακήσεως Υμών. Εγνώρισα και την απόφασιν της Ι. Κοινότητος, τη οποία συμφωνώμεν ολοκλήρως. Εκ μέρους δε ημών εκφράζοντες την πλήρην συμπαράστασιν... εμπιστοσύνην και αγάπην ημών προς Υμάς εν ταις δυσκόλαις ημέρας ουχί μόνον δι' ημάς, αλλά και δι' όλους ημάς, των γνωριζόντων υμών και πάντοτε τηρούντων την πνευματικήν επικοινωνίαν μεθ΄ Υμών. Δεόμεθα προς τον Κύριον, ίνα συντόμως τεθήσει τέρμα εις την παρηξήγησιν και την αδικίαν την καθ΄Υμών. Νομίζω πώς τούτο θα το γίνη και το καλόν όνομα της Υμετέρας Πανοσιολογιότητος θα αυξήση πλέον προς την δόξαν του Θεού επ' αγαθώ εις της Αγίας ημών Εκκλησίας.

Είθε ενδυναμώσει και ευλογήσει Υμών ο Θεός μετά της καθ ημάς αδελφότητος Επικαλούμενος τας ιεράς ευχάς Υμών.

Μετά της θερμότατης εν Χριστώ αγάπης

Μητροπολίτης Σενάκι και Τσκόροτσκου Σίω

Τ.Ὑ.

Πηγή: http://agioritikovima.gr/2011-07-14-22-28-56/4635-epitoli-umparatai-tou-mitropolitou-enaki-ton-igefraim?mid=577

***

Η Ρωσική Εκκλησία δεν αντέδρασε στη δήλωση του Οικουμ. Πατριαρχείου

Το Πατριαρχείο Μόσχας αποφάσισε να μην προβεί σε σχολιασμό του ανακοινωθέντος της Αγίας και Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως κυκλοφορήσαντος στις 10 Ιανουαρίου 2012 σχετικά με την προφυλάκιση του Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου Αγίου Όρους Αρχιμανδρίτη Εφραίμ.

«Νομίζω ότι μιλάει από μόνο του. Όλα όσα η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ρωσίας έκρινε απαραίτητο να πει σε σχέση με την υπόθεση, περιλαμβάνεται στην επιστολή του Πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Κυρίλλου προς τον Προέδρο της Ελλάδας καθώς και στα σχετικά σχόλια του Μητροπολίτη Ιλαρίωνα στα οποία προέβη ακόμα στις 28 Δεκεμβρίου», ανέφερε την Τετάρτη στο πρακτορείο «Interfax-Religion» παράγοντας του Συνοδικού Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων.

Όπως τονίζει το ως άνω ανακοινωθέν της Αγίας και Ιεράς Συνόδου, ένα αντίγραφο του οποίου περιήλθε στη διάθεση του πρακτορείου, «η Α.Θ. Παναγιότης και η περί Αυτήν Αγία και Ιερά Σύνοδος εκφράζουν την λύπην αυτών δια την ουτωσί διαμορφωθείσαν κατάστασιν ως προς την εν λόγω υπόθεσιν».

Ταυτόχρονα επισημαίνεται ότι «το Οικουμενικόν Πατριαρχείον...σεβόμενον την ανεξαρτησίαν της Δικαιοσύνης, αποφεύγει πάντοτε πάσαν ανάμειξιν εις εκκρεμούσας δικαστικάς υποθέσεις, δοθέντος, άλλωστε, ότι αγνοεί το περιεχόμενον της σχετικής δικογραφίας».

Επίσης τα μέλη της Συνόδου αντέδρασαν στις γενόμενες παλαιότερα δηλώσεις «εκ μέρους αδελφής Ορθοδόξου Εκκλησίας».

«Το Οικουμενικόν Πατριαρχείον...υπενθυμίζει ότι το Άγιον Όρος, κανονικόν έδαφος αυτού, αποτελείται μέν από Ορθοδόξους μοναχούς διαφόρων εθνοτήτων, τούτο όμως ουδόλως προσδίδει εις αυτό πανορθόδοξον χαρακτήρα επιτρέποντα την οιασδήποτε μορφής επέμβασιν εις αυτό άλλων Αυτοκεφάλων Εκκλησιών» αναφέρει το ανακοινωθέν.

Σύμφωνα με τις παλαιότερες πληροφορίες τον Δεκέμβριο 2011 το Τριμελές Συμβούλιο Εφετων αποφάσισε την προφυλάκιση του πατρός Εφραίμ εξ αφορμής της έρευνας, η οποία άρχισε να διενεργηθεί ακόμα από το έτος 2008 σχετικά με τις λεπτομέρειες της υπόθεσης των ανταλλαγών μεταξύ της Μονής και του Ελληνικού Δημοσίου.

Στο τέλος του Δεκεμβρίου στην επιστολή του προς τον Πρόεδρο της Ελλάδας κ. Κάρολο Παπούλια ο Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Κύριλλος ζήτησε την αποφυλάκιση του Αρχιμανδρίτη Εφραίμ, διατυπώνοντας την απορία του λόγω της εφαρμογής της προφυλάκισης προ της δικαστικής διερεύνησης της υπόθεσης, επί της ουσίας, «ενός μοναχού, ο οποίος δεν αποτελεί απειλή για την κοινωνία και επανειλημμένως έχει εκφράσει την ετοιμότητά του να συνεργαστεί με την ανάκριση».

Από την πλευρά του ο Πρόεδρος του ΤΕΕΣ Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνας χαρακτήρισε ως «επίθεση κατά του Αγιορειτικού μοναχισμού και της καθόλου Ορθοδοξίας» την προφυλάκιση του πατρός Εφραίμ.

Ακόμα τον Βατοπαιδινό Καθηγούμενο στήριξαν κορυφαίοι Ρώσοι πολιτικοί και το ΥΠΕΞ της Ρωσικής Ομοσπονδίας καθώς και το Φιλανθρωπικό Ίδρυμα του Ανδρέου του Πρωτοκλήτου.

Το τελευταίο για πρώτη φορά ανέλαβε την μεταφορά στη Ρωσία της Τιμίας Ζώνης της Παναγίας, την οποία στο διάστημα από 20 Οκτωβρίου έως 28 Νοεμβρίου σε διάφορες πόλεις ασπάστηκαν σχεδόν τρια εκατομμύρια άνθρωποι, συμπεριλαμβανομένης και της ηγεσίας της Ρωσικής Πολιτείας.

Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=10576:2012-01-11-10-09-20&catid=13

***

Η Παναγία δεν έχει μιλήσει ακόμα για την φυλάκιση του Γέροντα Εφραίμ

Της Ζήνας Λυσάνδρου-Παναγίδη

Φιλολόγου*

Γράφω το παρόν κείμενο, λίγες ώρες μετά την επιστροφή μου από την Αθήνα, όπου, μαζί με κάποιους καλούς φίλους επισκεφτήκαμε τον Γέροντα Εφραίμ στις φυλακές του Κορυδαλλού στις οποίες είναι προφυλακισμένος, γιατί είναι «επικίνδυνος εγκληματίας!» Εδώ γελάει και το παρδαλό κατσίκι…

Καταρχάς, πλανώνται πλάνην οικτράν όσοι, εξυπηρετώντας ιδιοτελή, μικροκομματικά συμφέροντα για πολιτική αναρρίχηση, λείχοντες και έρποντες, νόμιζαν ότι θα ξανακερδίσουν την εξουσία, όπως πριν από δύο χρόνια, πατώντας πάνω στο ανύπαρκτο «σκάνδαλο Βατοπαιδίου». Η αμβλύνοια και η μικρόνοια σ’ όλο το μεγαλείο τους.

Όλη αυτή η σκευωρία κατέληξε σε μπούμερανγκ. «Σκληρόν συ προς κέντρα λακτίζειν». ‘Ολος ο κόσμος «πνέει μένεα» εναντίον τους. Μήπως οι Μουσουλμάνοι έχουν περισσότερα δικαιώματα στην Ελλάδα απ’ ό,τι οι μοναχοί του Αγίου Όρους;

Φαίνεται ότι κάποιοι δεν αντέχουν την ακτινοβολία της προσωπικότητας του Γέροντα Εφραίμ. Δεν αντέχουν την απλότητα και την αρχοντιά του, το εμπνευσμένο και φλογερό κήρυγμά του. Την παραμυθία του και την ενθάρρυνσή του στον κόσμο.

Είναι λυπηρό, αλλά αν ανατρέξουμε στην ιστορία του έθνους μας δεν είναι η πρώτη φορά που καταδικάζονται άδικα αθώοι άνθρωποι. Δικαστές δίκασαν τον Σωκράτη, δικαστές δίκασαν τον Κολοκοτρώνη, δικαστές δίκασαν τον Άγιο Δημήτριο, τον Άγιο Νικόλαο, τον Άγιο Νεκτάριο. Υπάρχει και η περίπτωση του Αγίου Λουκά, Αρχιεπισκόπου Κριμαίας, που μπαινόβγαινε στις φυλακές και τον «έφαγε η Σιβηρία», αλλά ήταν επί Σοβιετικής Ένωσης, όπου η σταλινοκρατία φυλάκιζε επισκόπους, ξύριζε ιερείς και εξευτέλιζε μοναχούς.

Είναι αδιανόητο σε μια δημοκρατική χώρα να προπηλακίζεται ένας άνθρωπος για τόσα χρόνια, χωρίς να έχει αποδειχτεί η ενοχή του. Χωρίς να έχω γνώσεις νoμικής, αναφέρω τη λατινική φράση: «nulla poena sine processu», δηλαδή δεν πρέπει να επιβάλλεται καμία ποινή, χωρίς καταδικαστική απόφαση.

Επιβάλλεται, λοιπόν, αμέσως, να ανακληθεί η απόφαση προφυλάκισης του Γέροντα Εφραίμ, γιατί καταρρίπτει το «τεκμήριο αθωότητας» του κατηγορουμένου. Οι εισαγγελείς που διακρίνονται από «σύνεση, αμεροληψία και δικαιοκρισία» πρέπει να αποκαταστήσουν το κύρος της Ελλάδας και της Δημοκρατίας.

Είμαστε σίγουροι ότι στο τέλος θα υπερισχύσει ο πνευματικός νόμος, που σαν ρομφαία θα ξεκαθαρίσει τα πράγματα. Ας μην ξεχνάμε ότι «Όπου ο Θεός βούλεται, νικάται φύσεως τάξις». Νομίζουν ότι εκδικούνται τον Γέροντα, τον μοναχισμό και την εκκλησία. Δεν καταλαβαίνουν ότι για έναν άνθρωπο του Θεού όλα αυτά είναι στέφανοι αγιότητας. Ο Γέροντας Εφραίμ αντιμετωπίζει τη δοκιμασία του πολύ πνευματικά, με πίστη, υπομονή, μεγαθυμία, μεγαλοψυχία και προσευχή για τους διώκτες του και για όλο τον κόσμο, ξέροντας ότι αυτή είναι η «στενή και τεθλιμένη οδός» που πρέπει να διέλθει για να έρθει η ανάστασή του.

Γυρίσαμε από τις φυλακές Κορυδαλλού πολύ ήρεμες και γαλήνιες, αναπαυμένες, αφού ο Γέροντας μάς έδωσε θάρρος. Ξέρουμε ότι κάποτε θα τελειώσει αυτή η δοκιμασία, γιατί μετά τη σταύρωση έρχεται η ανάσταση, μετά το σκοτάδι το φως. «Καιρός του σπείρειν, καιρός του θερίζειν».

Ο Γέροντας Εφραίμ έχει τη στήριξη των αγιορείτικων μονών και της πλειοψηφίας των ιεραρχών της ελλαδικής και της κυπριακής εκκλησίας. Μα και ο απλός κόσμος κατάλαβε το κουτόχορτο που του σέρβιραν τα τελευταία χρόνια.

Σου λέει με το απλό του μυαλό, ο απλός καθημερινός άνθρωπος: «Αφού φταίει ο Γέροντας Εφραίμ και είναι εγκληματίας, μόνος του τα έκανε τα εγκλήματά του; Πού είναι οι πολιτικοί που υπέγραφαν; Γιατί βρήκαν το εξιλαστήριο θύμα, έναν μοναχό αδύναμο, ανάργυρο, που αποδεδειγμένα δεν έχει τίποτα, παρά το τριμμένο ράσο του;». Αυτά ακούσαμε από πολλούς οδηγούς ταξί και υπαλλήλους στα καταστήματα που συζητούσαμε επίτηδες για να πιάσουμε τον σφυγμό του κόσμου.

Αντί το κράτος να φροντίσει, που έχει και την τεχνογνωσία και τα χρήματα, να ανοικοδομήσει τη μοναστική πολιτεία, φρόντισαν οι ίδιοι οι μοναχοί με μύριες προσπάθειες, έχοντας ασφαλώς προστάτιδα και αρωγό την Έφορο του Αγίου Όρους. Γιατί οι μοναχοί είναι ανιδιοτελείς, ακτήμονες και νοιάζονται μόνο για το καλό της Μονής τους και του Έθνους μας.

Απ’ όλα τα εξαίσια κείμενα που έχουν γραφτεί τον τελευταίο καιρό, με αφορμή τη φυλάκιση του Γέροντα Εφραίμ, σε έγκριτες ιστοσελίδες στο διαδίκτυο, έχω σταθεί στο κείμενο του Πρωτοπρεσβύτερου Δημήτριου Αθανασίου, Εκπαιδευτικού, το οποίο καταλήγει:

«Ας γνωρίζουν δε όλοι αυτοί που ποκιλοτρόπως του έστησαν αυτή την παγίδα ότι στον Άθωνα τον πρώτο και τον τελευταίο λόγο τον έχει η Κυρία Θεοτόκος. Και αυτή ακόμα δεν μίλησε. Αλλοίμονο δε σε αυτούς που διασύρουν τους πιστούς υπηρέτες Της» .

Σε μας δεν μένει τίποτ’ άλλο παρά να προσευχόμαστε για τον Γέροντά Εφραίμ να του δίνει ο Θεός κουράγιο και δύναμη να αντέξει μέχρι να λάμψει η αλήθεια. «Η αλήθεια είναι χρυσός, και ο χρυσός, όπου κι αν βρίσκεται, λάμπει». Κυρίως, όμως, να προσευχόμαστε και για τους διώκτες του να αντιληφθούν ότι έχουν μπροστά τους «ένα πρότυπο μοναχού, φορέα της θείας χάριτος, εργάτη της αρετής και της ακτημοσύνης, με ήθος, με πνευματικότητα, με διάκριση, με πνεύμα θυσίας, ασκήσεως, εγκράτειας, υπακοής, έναν άνθρωπο της προσευχής και της νηστείας».

* Η κα. Λυσάνδρου υπήρξε συμμαθήτρια του Γέροντα Εφραίμ

Πηγή: http://agioritikovima.gr/2011-07-14-22-28-56/4638-panaga-nten-chei-milei-akma-gia-ti-fulakii-tou-geronta-efraim

***

Προς Ψευδαδέλφους ή Θλίψη για τη θλίψη...

Θλίψη ένοιωσα όταν διάβασα τα όσα γράφει ο Ιεροκήρυκας της Ι. Μητροπόλεως Ξάνθης για το «Βατοπαίδιο» ως «ναρκοπέδιο» και δια το «συμπάσχειν» του στο δράμα του Ηγουμένου Εφραίμ.

Κάτω από τις γραμμές είναι εμφανέστατα ως τερτίπια ανεπίγνωστης ανησυχίας και ψευδαδέλφου ενδιαφέροντος. Γιατί δεν διδάσκεται ο γράφων από την εν σοφία σιγή του Πανσέπτου Οικουμενικού Πατριαρχείου και την ερμηνεύει κατά βούληση, φλυαρώντας και όχι σιωπώντας;

Εάν συνέπασχε θα έβαζε τον εαυτό του στη θέση του φυλακισθέντος κατά την ευαγγελική προτροπή και θα «ήρχετο προς αυτόν» με καρδιακή εγγύτητα και όχι με τεχνητό προβληματισμό.

«Η αγάπη μακροθυμεί... ου φυσιούται... ουκ ασχημονεί... ου χαίρει επί τη αδικία» και φυσικά βοά η απουσία της.

Σ’ ένα κράτος που παραπαίει, με δικαιοσύνη με δεκανίκια, με ορυμαγδό αξιών, με ανθρωπιά σχεδόν ανύπαρκτη, ο Αρχιμ. Σ. εκλαμβάνει τα μη όντα ως όντα.

Γιατί δεν τον αγγίζει η έλευση του «υπουργού εξωτερικών» όπως τον αναφέρει, της Ρωσικής Εκκλησίας, παραμονές Χριστουγέννων στην Αθήνα, η παρουσίαση του ορατορίου του εν πάση τιμή και κοσμική ματαιότητι από μέρους της εκκλησιαστικής ηγεσίας της Ελλάδος και η παράλληλη παρουσίαση βιβλίου του Πατριάρχη Ρωσίας;

Σε μία κοινωνία, που ο Ηγούμενος Εφραίμ πολλαπλώς, εμπράκτως, και κυρίως εν κρυπτώ ευεργέτησε και δεν ενέπαιξε με δήθεν προβληματισμούς.

Κι αυτό γιατί η πνευματική του μήτρα υπήρξε το Άγιο Όρος, η αείποτε υψουμένη στη συνείδηση του γένους, περίπυστη μονή του Βατοπαιδίου και όχι ομάδες αριβιστών με δεσποτική χρειά και κάλυψη.

Αυτοί λαϊκίζοντες και εκκοσμικεύοντες τα τίμια και ιερά, θέτουν εν αμφιβόλω μαζί με την ισχύ των χρυσοβούλλων τα θέσμια του Αγίου Όρους και του Πατριαρχείου μας για τον εκσλαβισμό των οποίων δήθεν ανησυχούν.

Σπεύδω να τους καθησυχάσω ότι τη προνοία της Εφόρου της Κυρίας Θεοτόκου και οι δύο πανίεροι θεσμοί του γένους μας χαίρουν πανορθοδόξου κύρους και αναγνωρίσεως.

Οι διάκονοί τους, μπορεί κατά Θεού παραχώρηση να ταπεινούνται, όπως ο Γ. Εφραίμ.

Έτσι όμως υψούνται κρίμασι αδήλοις επόμενοι του Σταυρωθέντος «Βασιλέως της Δόξης».

Προσδοκούντες όμως ανάσταση, αντλούν από την πολυχεύμονα πείρα των ιερών παραδόσεών των, από την πείρα των προαπελθόντων αγίων πατέρων τους, από την ιερά παράδοσή τους.

Αυτός είναι και ο πλούτος των.

Εις αυτόν που δεν εθήτευσαν οι στείρα προβληματισζόμενοι και δήθεν συμπάσχοντες και θλιβόμενοι.

Ιερομόναχος Χρυσόστομος

Ιερά Σκήτη Αγίου Παντελεήμονος

Άγιον Όρος

Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=10574:2012-01-11-09-29-58&catid=43:2011-04-16-11-54-50

Αγιολογιο

Αγιον Ορος

Αγιοι της Λεσβου

©2005-2016 Zoiforos.gr || Σχεδίαση - Ανάπτυξη Lweb.GR

Login or Register

Register

User Registration
or Cancel