Η ΚΡΑΤΙΚΗ ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΚΑΛΕΣΕ ΤΟΝ ΣΕΡΑΦΕΙΜ
ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕ ΓΙΑ ΤΟ ΘΑΝΑΣΙΜΟ ΚΙΝΔΥΝΟ
Ο ηρωικός Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ κλήθηκε από την Κρατική Ασφάλεια και προειδοποιήθηκε: «Πρόσεχε, Σεβασμιώτατε, έχουμε την πληροφορία ότι οι Ισλαμιστές έχουν θέσει στόχο τους να σε εξοντώσουν. Πολύ περισσότερο ύστερα από τις πρόσφατες δηλώσεις σου εναντίον του Ισλάμ».
Πράγματι ο κ. Σεραφείμ είχε προ ημερών δηλώσει ξεκάθαρα (Ε.Ω. Κυριακής, 9 Ιανουαρίου 2011) ότι «ο Μουσουλμανισμός αποτελεί καταστροφική λατρεία, μη συμβατή με το ισχύον Σύνταγμα της Ελλάδας» και ότι «ο Ισλαμισμός a priori προωθεί, ως μέσον εξάπλωσής του τη βία, το έγκλημα, την τρομοκρατία και το θάνατο. Συνεπώς ο Νόμος που εψηφίσθη δια την δημιουργία Ισλαμικού τεμένους στην Πρωτεύουσα της Χώρας τυγχάνει οπωσδήποτε αντισυνταγματικός διότι αναγνωρίζει ως γνωστή θρησκεία δυναμένη να επιτελεί ακωλύτως τη λατρεία της, μία θρησκευτική παραδοχή που ευθέως αντίκειται στην δημοσία τάξη, τα χρηστά ήθη και το Ευρωπαϊκό κεκτημένο».
Ο κ. Σεραφείμ καλεί την κυβέρνηση να αποσύρει το Νόμο, ειδάλλως «θα είναι υπεύθυνη παρομοίων (με τις δολοφονίες Χριστιανών στην Αίγυπτο) εγκληματικών ενεργειών στη χώρα μας των φονταμενταλιστών ισλαμιστών».
Αυτονόητο επίσης είναι ότι το σχέδιο εξόντωσης του Μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ από τους Ισλαμιστές έχει απόλυτη συνάφεια και με τους εβραιοσιωνιστές τους οποίους, επίσης προσφάτως, ξεμπρόστιασε ο ίδιος αποκαλύπτοντας τα τρομερά και φοβερά σχέδιά τους για υποδούλωση των λαών σε μια Παγκόσμια Κυβέρνηση που μέχρι κεραίας θα ελέγχεται από τους Εβραιοσιωνιστές. Ηλείου φαεινότερο είναι ότι τουλάχιστον εμπνέονται και συνοδοιπορούν στο φρικιαστικό σχέδιο εξόντωσης του κ. Σεραφείμ.
Τούτο διεφάνη και από τις επιθέσεις που δέχθηκε πρόσφατα από τους απανταχού Ραββίνους, για να φθάσουμε και στο έσχατο σημείο κατεξευτιλισμού του Έθνους ο Πρωθυπουργός (ατυχώς) της Ελλάδας Γιώργος Π., να δέχεται τις… παρατηρήσεις του γνωστού ιέρακος της Ιουδαίας Αβανγκορ Λίμπερμαν (ωμή παρέμβαση στα εσωτερικά της χώρας μας) και ο κυβερνητικός εκπρόσωπος να καταδικάζει τις δηλώσεις (περί Σιωνιστών κλπ) του ογκόλιθου της Ορθοδοξίας, Μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ.
Χαρακτηριστικό, δε, της «στοχοποίησής» του είναι και το γεγονός ότι μέχρι και ο καθηγητής Ισραηλινού πανεπιστημίου Amikam Nachmani, μιλώντας σε συνέδριο στην Αθήνα με θέμα τις πολιτικές και οικονομικές σχέσεις των δυο χωρών δεν έχασε την ευκαιρία να επιτεθεί φραστικά στον κ. Σεραφείμ. Τυχαίο;
Πηγή: http://www.elora.gr/portal/orthodoxy/6--/2793-2011-01-18-18-51-51
***
Ο «ΑΓΙΟΣ» ΠΕΙΡΑΙΩΣ - Σεραφείµ, εσύ, σούπερ σταρ!
Ο µητροπολίτης και η ιερά οργή του για τους µουσουλµάνους, τους Εβραίους και τους γκέι
Του Ηλία ΚΑΝEΛΛΗ
Γράφει γράµµατα στον Καντάφι και στη βασίλισσα Ελισάβετ. Παρεµβαίνει όλο και πιο συχνά δηµοσίωςµε αµίµητο,προσωπικό τρόπο. Οι δηλώσεις του γιατους µουσουλµάνους και τους Εβραίους επέσυραν τη µήνιόχι µόνο των
αντίστοιχωνθρησκευτικώνκοινοτήτωναλλά και του Γιώργου Πεταλωτή, της Ντόρας Μπακογιάννη, της Αρχιεπισκοπής Αµερικής. ∆εν τον καταδίκασεόµως η∆ιαρκής ΙεράΣύνοδος. Ποιος είναι ο Επίσκοπος Πειραιώς;
Εβρεχε το αποµεσήµερο της περασµένης Τετάρτης, αλλά έξω από τη Μονή Πετράκη, όπου µόλις είχετελειώσει ησυνεδρία της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας, ο Επίσκοπος Πειραιώς Σεραφείµ δεν νοιαζόταν µήπως βραχεί. Νωρίτερα, στη Σύνοδο, είχαν συζητηθεί δηλώσεις του που προκάλεσαν την οργή και της ισραηλιτικής κοινότητας και της µουσουλµανικής κοινότητας της Ελλάδας. Η ανακοίνωση της Συνόδου, χωρίς να τον κατονοµάζει, καταδίκαζε µεν κάθε µορφή φυλετισµού και διάκρισης, προσέθετε δε ότι ο κάθε επίσκοπος έχει αυτονοµία έκφρασης των απόψεών του.
Ο κ. Σεραφείµ προχώρησε προς το επισκοπικό αυτοκίνητο µε ύφος θριαµβευτή. Οι δηµοσιογράφοι που τον πολιορκούσαν έπεσαν πάνω του, ήθελαν δηλώσεις. Κοντοστάθηκε. «Η Ελλάς γέννησε ήρωες αλλά γέννησε και νενέκους», είπε. Ύστερα µπήκε στο αυτοκίνητο και είπε αποφασιστικά στον οδηγό του: «Let’s go west»!
Είναι προφανές ότι ο κ. Σεραφείµ δεν παρέπεµπε στο σουξέ των Pet Shop Boys («Go West») αλλά µάλλον σε πιο γνωστό στηνελληνική µαζική κουλτούρα τηλεοπτικόδιαφηµιστικό σλόγκαν. Οσο για την αναφορά του σε νενέκους, οι συνδηλώσεις της είναι ευρύτερες από την ανάλογη ρήση του Αλέκου Γιωτόπουλου της 17 Νοέµβρη την ώρα της σύλληψής του.Θα µπορούσε πάντως. Ο καθένας µπορείνα θεωρεί για τον εαυτό του ότιφυλάττει τις δικέςτου, τις προσωπικές Θερµοπύλες – και ότι οιάλλοι τον αδικούν, τον υποβλέπουν, τον ζηλεύουν... Αλλά ποιες Θερµοπύλες µπορούν να προστατεύουν οιδηλώσεις του ποιµενάρχουΠειραιά ότι «ο µουσουλµανισµός αποτελεί καταστροφική λατρεία» ή ότι ο Χίτλερ ήταν όργανο του διεθνούς σιωνισµού – πλην των Θερµοπυλών της προκατάληψης κατά των διαφορετικών από εµάς;
Τα πρώτα χρόνια. Ο πατέρας του Χρήστου Μεντζελόπουλου (έτσι λεγόταν ο κ. Σεραφείµ πριν ακολουθήσει τονδρόµο τηςιεροσύνης) ήταν καθηγητής Εγκληµατολογίας. Ο σηµερινός Επίσκοπος Πειραιά εξοµολογείται στα «ΝΕΑ» (21/4/2006) ότι, µαθητής ακόµα, είχε «µια κοµµουνιστική αντίληψη».
Γεννηµένος το 1956στην Αθήνα, άρα «στα χρόνιατης εξέγερσης», όπως τα λέει, «τελείωνα το Γυµνάσιο». «Είχα συµµετάσχει όµως στο Πολυτεχνείο», προσθέτει. «Είχα µπει κι εγώ µέσα. Ελεγα στη Μαρία ∆αµανάκη ότι τη θυµάµαι στονπερίφηµο εκείνο ποµπό που έκανετις εκκλήσεις της». Ηθελε, λέει, να γίνει αστρονόµος, αλλάεπειδή δεν µπορούσε να διανοηθεί µε τη λογική ενός θετικού επιστήµονα τον κόσµο, επέλεξε τη µεταφυσική– και τον Θεό. Σπούδασε βεβαίως στη Νοµική, αλλά προτίµησε τον µοναχικό βίο, αν και αργότερα υπήρξεανακριτής της Συνόδου. Στην πορεία προς την ιεραρχική ανάδειξη δηµιούργησε συχνά προστριβές. Το 1998 µπήκε στο στόχαστρο του αρχιµανδρίτη Ιάκωβου Γιοσάκη, µε αφορµή τη διεκδίκηση εκ µέρους του κ. Σεραφείµ (που τότε ήταν αρχιγραµµατέας της Συνόδου) της Μητρόπολης Κυθήρων. Μεεπιστολή που εστάλη στην «Απογευµατινή» στις 27/8/1998, οµάδα ιερωµένων (στην οποία συµµετείχε και ο κ. Γιοσάκης) χαρακτήριζε τον κ. Σεραφείµ «δράκο µε αιµοβόρα ένστικτα», που «αντί καρδίας έχει ηφαίστειο λάβας» και «δεν ξέρει τισηµαίνει αγάπη και συγχώρεσι».
Η αλήθεια είναι ότι, όταν διαδέχθηκε τον κ. Καλλίνικο στη Μητρόπολη Πειραιά το 2006, ο κ. Σεραφείµ οργάνωσε αξιόλογη φιλανθρωπική δραστηριότητα. Ως φαίνεται, όµως, αυτό που διακαώς επιθυµούσε ήταν να παρεµβαίνει δηµοσίως. Χάρη στις πολλές και διαφορετικές παρεµβάσεις του έγινε γνωστός, έστω και λόγω των επικρίσεων που δέχτηκε. «Τυγχάνω Επίσκοπος και Μητροπολίτης της Ορθοδόξου Καθολικής Εκκλησίας του Χριστού στην Ελλάδα και διαποιµαίνω το επίνειον της Πρωτευούσης της Χώρας, τον ασφαλώς γνωστό και σε εσάς Πειραιά», έγραφε προσφάτως στον Μουαµάρ Καντάφι, για να τον ψέξει επί αντιχριστιανισµώ. Ως µικρός θρησκευτικός ηγέτης, ο κ. Σεραφείµ έχει βάλει γενικώς στις συνήθειές του την αλληλογραφία µε αρχηγούς κρατών και εκπροσώπους εξουσιών. Μια από τις πιο συζητηµένες επιστολές του, µε την ίδια ακριβώς αρχή, είχε παραλήπτρια τη βασίλισσα της Αγγλίας Ελισάβετ. Της ανέφερε ότι οτιµηθείς µε τον τίτλο του σερ τραγουδιστής Ελτον Τζον είχε προσβάλει το «θεανδρικό πρόσωπο» του Χριστού (είχε δηλώσει ότι ο Χριστός«ήταν ένας έξυπνος γκέι») και ζητούσε να του αφαιρεθεί ο τίτλος ευγενείας.
Αν δεν απευθύνεται σε πρόσωπα της εξουσίας, πάντως, δεν έχει την ίδια εµµονή στους τύπους. Οταν π.χ., πρόσφατα, θεώρησε ότι πρέπει να αντιπαρατεθεί στον αστροφυσικό Στίβεν Χόκινγκ, που δήλωσε ότι δεν υπάρχει Θεός, προέταξε ως εξήγηση της θέσης του διακεκριµένου επιστήµονα τη σωµατική αναπηρία του, αποδίδοντάς του (τι γενναιοδωρία!) «το ελαφρυντικό της συγχύσεως του νοός του από την αφόρητο σωµατική δυστυχία του».
Τα «µέτωπα». Οι δηµόσιες παρεµβάσεις του κ. Σεραφείµτελευταία έχουν πληθύνει. Αντιτίθεται γενικώς σε ό,τι διαφέρειαπό όσα πρεσβεύει ο ίδιος. Πρόσφατα, βρέθηκε στα δικαστήρια µε τους ακτιβιστές οµοφυλόφιλους του περιοδικού «10%», επέπληξε τουπουργείο Παιδείας, ανακάλυψε σιωνιστές και µασόνους εχθρούς, ανάγκασε ακόµα και τον κυβερνητικό εκπρόσωπο αλλά και την Αρχιεπισκοπή Αµερικής να καταδικάσουν τις θέσεις του. Ο ίδιος όµως δεν πτοείται. Εχει µάθει άλλωστε να βλέπει τον κόσµο µε την υποκειµενική µατιά του ζηλωτή.Σύµφωνα µε την προσωπική αυτή µατιά, η πραγµατικότητα είναι ό,τι θέλουµε να ορίσουµε ως πραγµατικό. Οπως όταν, νέος, προσπαθούσε νααποφύγει τον σαρκικό πειρασµό και έψαχνε τρόπους να µην τονελκύει το γυναικείο σώµα. Πώς τα κατάφερε και δεν είχε ποτέ στη ζωή του, όπως ο ίδιος δηλώνει, σαρκική επικοινωνία; Η απάντησή του υπάρχει στη συνέντευξη του 2006 στα «ΝΕΑ».
«Εγώ, για να ξεπεράσω την επιθυµία της νεανικότητάς µου,έκανα “ψυχολογικό διαλογισµό”, δηλαδή σκεφτόµουντη µαταιότητα των πραγµάτων, σκεφτόµουν το ανθρώπινο σώµα χωρίς την επιδερµίδα. Θυµάστε τους πίνακες που είχαµε στο σχολείο µε τους µυς χωρίς το δέρµα;». Πάλι καλά που ο Αβελάρδος έχει πάψει να εµπνέει από αιώνες...
ΕΙΠΕ
Υπάρχει µια παγκόσµια προοπτική για την καταστροφή της οικογένειας αλλά και των εθνικών κρατών.
Πίσω από όλη αυτή την ιστορία είναι ο διεθνής σιωνισµός
ΕΙΠAN ΓΙ' ΑΥΤΟΝ
Οι απόψεις αυτές προσβάλλουν τη µακρά παράδοση φιλαλληλίας και ανεξιθρησκίας που χαρακτηρίζει την ελληνική κοινωνία
Γιώργος Πεταλωτής, κυβερνητικός εκπρόσωπος
Πηγή: http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&ct=1&artid=4613137
