***
Συγχαρητήρια από τον Μητροπολίτη Γλυφάδας
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΓΛΥΦΑΔΑΣ,
ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ, ΒΟΥΛΑΣ, ΒΟΥΛΙΑΓΜΕΝΗΣ & ΒΑΡΗΣ
ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΠΑΥΛΟΥ 2 - 16673 ΒΟΥΛΑ
Τηλ. 2109658849 fax 2109657210 www: imglyfadas.gr E-mail: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.
Ἀριθμ. Πρωτ. 8
Ἐν Βούλᾳ τῇ 10ῃ Ἰανουαρίου 2011
Δ Ε Λ Τ Ι Ο Ν Τ Υ Π Ο Υ
Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Γλυφάδας καί ὁ Ἐπίσκοπός της, συγχαίρουν καί ἐπαινοῦν τόν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Πειραιῶς καί Φαλήρου κ. Σεραφείμ, ἐκλεκτό μέλος τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, γιά τήν ἀκεραιότητα τοῦ ἤθους του, τό θάρρος τῆς γνώμης του, τήν ἐν γένει διακονία του στήν πολυάνθρωπη Μητρόπολή του, ἀλλά καί γιά τίς μετά παρρρησίας τοποθετήσεις του σέ ἐπίκαιρα ζητήματα πού ἀπασχολοῦν τήν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος, ὅπως καί σέ φλέγοντα θέματα πού ἀνακύπτουν στήν καθημερινότητά μας.
Ἡ στεντόρεια καί ἀταλάντευτη φωνή του, μᾶς συγκινεῖ καί μᾶς ἐνδυναμώνει, γιατί εἶναι φωνή ἀλήθειας, θάρρους καί ἀγωνιστικότητας, γιατί εἶναι φωνή Ὀρθόδοξης μαρτυρίας, πού ἑδράζεται στό Ἱερό Εὐαγγέλιο, τούς Ἱερούς Κανόνες καί τήν ἀνόθευτη παράδοση τῆς Ἁγίας μας Ἐκκλησίας.
Συμπροσευχόμενοι, παρακαλοῦμε τόν πανοικτίρμονα Θεό, νά τόν ἐνδυναμώνει καί νά τόν κρατᾶ ὑγιῆ, ὥστε νά στηρίζει τόν πιστό λαό τοῦ Θεοῦ, νά ξυπνᾶ συνειδήσεις καί νά καθοδηγεῖ τίς ψυχές τῶν χριστιανῶν στή μόνη Ἀλήθεια, πού εἶναι τό πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ μας.
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
***
Για τον ομολογητή Μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ
του π. Αθανάσιου Μηνά
Σεβασμιώτατε Μητροπολίτα Πειραιῶς κ.κ. Σεραφείμ,
Οἱ λόγοι αὐτοί τοῦ Ἀποστόλου Παύλου, προέρχονται ἀπό τόν Παράκλητο, τό Πνεῦμα τῆς Ἀληθείας καί ἰσχύουν ἐς ἀεί καί γιά τούς διαδόχους τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων, δηλαδή τούς ἐπισκόπους, ἀπό τούς ὁποίους, ὁ Κύριος, θά ζητήσει λόγο κατά τήν Δευτέρα Παρουσία Του.
Κατά καιρούς, ὡς ἔχετε ὑποχρέωση, ὁμιλεῖτε καί ἐλεγκτικά, ὥστε ἐκεῖνοι πού τρέχουν ὀπίσω ἀπό βεβήλους καί γραώδεις μύθους, εἰ δυνατόν, νά συνέλθουν καί νά μετανοήσουν. Οὕτως ἤ ἄλλως, ἡ καρδιά Σας μένει ἐν τῇ ἀγάπη τοῦ Ἰησοῦ καί οἱ λόγοι Σας οἰκοδομοῦν ὅλους ἐκείνους, ὅσων τά ὀνόματα εἶναι γραμμένα ἀπό καταβολῆς κόσμου στό Βιβλίο τῆς Ζωῆς. Ἀντίθετα, ἐκμεταλλευτές τοκογλύφοι, ὑποκριτές, τρίζουν τά δόντια καί Σᾶς ἀπειλοῦν.
πηγή: Αναβάσεις
***
Ιμάμηδες εναντίον Σεραφείμ
«Εκφραστή της ισλαμοφοβίας και διακινητή της μισαλλοδοξίας», χαρακτηρίζει τον Μητροπολίτη Πειραιώς, Σεραφείμ, η Τουρκική Διεύθυνση Θρησκευτικών Υποθέσεων, με αφορμή προγενέστερη δήλωση του Σεβασμιότατου, ότι το Ισλάμ είναι θρησκεία της βίας.
Στη δήλωση αυτή είχε προβεί ο κ. Σεραφείμ μετά την επίθεση σε εκκλησία κοπτών στην Αλεξάνδρεια με 21 νεκρούς.
Η Τουρκική διεύθυνση Θρησκευτικών Υποθέσεων «εκφράζει τη λύπη της για το γεγονός, ότι κάποιος που βρίσκεται ψηλά στην ιεραρχία της Εκκλησίας προβαίνει σε δηλώσεις, που δεν μπορούν να επιδοκιμαστούν από καμία θρησκευτική διδασκαλία».
Επίσης εκφράζει την απορία της, επειδή ο κ. Σεραφείμ εναντιώνεται στην ανέγερση του τεμένους στην Αθήνα.
Πηγή: http://www.newsbomb.gr/koinwnia/story/imamhdes-enantion-serafeim
Και από: http://exagorefsis.blogspot.com/2011/01/blog-post_9827.html
***
Ιερά Σύνοδος - Ηξεις αφίξεις για το «κατά Πειραιώς ευαγγέλιο»
ΜΑΡΙΑ ΑΝΤΩΝΙΑΔΟΥ
Διπλωματικός ελιγμός από την Ιερά Σύνοδο έναντι του Μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ, τους εβραίους και τους μουσουλμάνους. Κατά την σημερινή της συνεδρίαση η 12μελής Ιερά Σύνοδος καταδίκασε το φυλετισμό, αλλά αναγνώρισε στο Μητροπολίτη το δικαίωμα να λέει τις απόψεις του. Στην απαντητική επιστολή της προς το Κεντρικό Ισραηλιτικό Συμβούλιο, που είχε διαμαρτυρηθεί και ζητούσε να αποδοκιμασθούν οι ακραίες δηλώσεις του κ. Σεραφείμ, η Σύνοδος σχολιάζει γενικά ότι «καταδικάζει κάθε μορφή φυλετισμού και διακρίσεως σε βάρος οιουδήποτε ανθρώπου επί της βάσει των φυλετικών, πολιτισμικών, θρησκευτικών, ή άλλων διαφορών». Αλλά στο τέλος του κειμένου προσθέτει: «Στην Αγιωτάτη Εκκλησία της Ελλάδος έκαστος Επίσκοπος διατηρεί την αυτονομία εκφράσεως των απόψεων του, των οποίων φέρει και την απόδειξη».
Στην ίδια επιστολή η Ιερά Σύνοδος υπενθυμίζει στα μέλη του Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου οτι «εξεδήλωσε πάντοτε τα φιλάδελφα αισθήματα της για τους έλληνες που ακολουθούν της εβραϊκή θρησκεία», καθώς και ότι κατά τα γεγονότα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, «εμπράκτως πρωτοστάτησε και εκινδύνευσε με αυτοθυσία, για να προστατεύσει τους εν Ελλάδι διαβιούντες Εβραίους απο την ναζιστική επιβουλή».
Αντίστοιχη στάση τηρεί η Ιερά Σύνοδος και έναντι των μουσουλμάνων, οι οποίοι επίσης διαμαρτυρήθηκαν για τα όσα είπε εναντίον τους ο Μητροπολίτης Σεραφείμ. Απευθυνόμενοι στους μουσουλμάνους οι Συνοδικοί Μητροπολίτες δηλώνουν: «Περί των μουσουλμάνων και μάλιστα των Εν Ελλάδι διαβιούντων η Ορθόδοξη Εκκλησία καταδικάζει κάθε μορφή φυλετικής και θρησκευτικής διακρίσεως». Αλλά δεν παραλείπουν και να τους υπενθυμίσουν ότι: «με φιλάδελφη δε αγάπη προσπαθεί κάθε ημέρα να ανακουφίζει τις ανάγκες και τα αναφυόμενα προβλήματά τους».
Πηγή: http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=1&artId=377644&dt=12/01/2011#ixzz1Arc41PSS
***
Λόγος φανατικός
Κάρης Κ.
Πολλοί μητροπολίτες έχουν παρεξηγήσει τη δημοκρατική ανεκτικότητα και με δηλώσεις τους επιχειρούν να παίξουν πολιτικό ρόλο στο άκρο του πολιτικού φάσματος. Με φανατισμό και απολυτότητα εξτρεμιστών επιτίθενται κατά αδυνάτων.
Είχαμε τον κ. Άνθιμο της Θεσσαλονίκης. Οι εκλογές του έδωσαν αποστομωτική απάντηση. Τώρα έχουμε τον κ. Σεραφείμ από τον Πειραιά. Μετά τους εβραίους, εξαπέλυσε επίθεση στους μουσουλμάνους. Προσέξτε δεν επιτίθεται για θρησκευτικά ή θεολογικά θέματα. Δεν τον χωρά το ράσο και ντύθηκε... συνταγματολόγος! Κατά τον κ. Σεραφείμ «ο μουσουλμανισμός αποτελεί καταστροφική λατρεία μη συμβατή με τας προβλέψεις του ισχύοντος εν Ελλάδι Συντάγματος, όπου εν άρθρω 13 καθιερούται η ελευθερία θρησκευτικής συνειδήσεως αλλά σε θρησκευτικές παραδοχές, που δεν αντίκεινται στη δημόσια τάξη και τα χρηστά ήθη....».
Η διαστροφή του συντάγματος είναι προφανέστατη. Η κυβέρνηση και το αρμόδιο υπουργείο έχουν χρέος να αποκαταστήσουν την αλήθεια- να μην σιωπούν. Ορθά η Μουσουλμανική Ένωση Ελλάδας σημειώνει στην ανακοίνωσή της : «Τι σκοπό έχει ο μητροπολίτης με αυτό το ανακοινωθέν; Άραγε αποσκοπεί στο να κινητοποιήσει ακραίες ομάδες, προκειμένου να στοχοποιήσουν τους μουσουλμάνους της επικράτειας;».
Η ζημιά που προκαλεί στο κύρος της Ορθόδοξης Εκκλησίας στην ελληνική κοινωνία - και διεθνώς - δεν είναι μικρή. Ας την υπολογίσουν όσοι τον προστατεύουν. Οφείλουμε να σημειώσουμε μια άλλη όψη των επιθέσεων. Όλες αυτές είναι κινήσεις με πραγματικό στόχο το πρόσωπο και την στάση ευθύνης του αρχιεπισκόπου κ. Ιερωνύμου, που έχει κερδίσει την ευρύτερη εμπιστοσύνη και αναγνώριση με τον λόγο και το καθημερινό έργο του.
Αντί των υβριστικών επιθέσεων και την καλλιέργεια κλίματος ανησυχίας στους πολίτες, ο κ. Σεραφείμ θα έπρεπε να προωθεί τον θρησκευτικό διάλογο, την αλληλοκατανόηση των ανθρώπων. Ας αφήσει την πολιτική - μπορούμε να “σώσουμε την πατρίδα” χωρίς τον φανατισμό των λόγων του.
Θα έλεγα ότι το καλύτερο για τη χώρα, τον λαό αλλά και την εκκλησία είναι αυτές οι φωνές του φανατισμού να σιωπήσουν.
Πηγή: http://www.avgi.gr/ArticleActionshow.action?articleID=592015
Και από: http://exagorefsis.blogspot.com/2011/01/blog-post_9314.html
***
Κρεσέντο ισλαμοφοβίας
Στέλιος Μπαμιατζής
- Την έντονη δυσαρέσκειά της Τουρκίας και δη της θρησκευτικής κοινότητας της γειτονικής χώρας προκάλεσαν οι δηλώσεις του μητροπολίτη Πειραιώς σχετικά με τη μουσουλμανική θρησκεία, την οποία χαρακτήρισε καταστροφική λατρεία. Κάλυψη από την ιεραρχεία
"Εκφραστή της ισλαμοφοβίας" χαρακτηρίζει το Μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ η τουρκική Διεύθυνση Θρησκευτικών Υποθέσεων, σε ανακοίνωσή της με την οποία εκφράζει την έντονη διαμαρτυρία της.
Αφορμή υπήρξε η ανακοίνωση που εξέδωσε η Μητρόπολη στις 8 Ιανουαρίου με αφορμή τη βομβιστική ενέργεια μπροστά από εκκλησία στη Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου.
Η Διεύθυνση υπογραμμίζει ότι "προκαλεί λύπη το γεγονός ότι σε μια περίοδο που συνεχίζονται οι προσπάθειες διαλόγου και ανοχής μεταξύ θρησκευτικών ηγετών και μελών διαφόρων δογμάτων για την ανάπτυξη των θρησκευτικών ελευθεριών, ενώ έχουν βρίσκονται σε ανώτερο επίπεδο οι σχέσης καλής γειτονίας μεταξύ της Τουρκίας και της Ελλάδας, κάποιος που βρίσκεται σε υψηλή θέση στην ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδας προβαίνει σε τέτοιες δηλώσεις οι οποίες δεν έχουν καμία λογική αξία και δεν μπορούν να επιδοκιμαστούν από καμία θρησκευτική διδασκαλία" ενώ υπογραμμίζεται το γεγονός ότι χρησιμοποιείται ως δικαιολογία επί της ουσίας η "φρικιαστική αυτή επίθεση", για να ενατιωθεί στο τέμενος το οποίο σχεδιάζεται να κατασκευαστεί.
Και συνεχίζει η ανακοίνωση:
"Δηλώνει (ο μητροπολίτης) ότι σε περίπτωση που κατασκευαστεί το τέμενος θα ανοίξει ο δρόμος για την κυριαρχία του Ισλάμ δια της βίας, ότι η ελληνική κυβέρνηση θα πρέπει να ακυρώσει το νόμο περί κατασκευής τεμένους και ότι σε αντίθετη περίπτωση θα είναι υπεύθυνοι για παρόμοια εγκλήματα φονταμενταλιστών ισλαμιστών, δείχνει ότι το εν λόγω άτομο δεν σέβεται τα ανθρώπινα δικαιώματα, τα άλλα θρησκευτικά δόγματα και τους χώρους λατρείας".
Οι δηλώσεις του μητροπολίτη που προκάλεσαν τις αντιδράσεις
Συγκεκριμένα ο κ. Σεραφείμ είχε πει ότι "ο Μουσουλμανισμός αποτελεί καταστροφική λατρεία μη συμβατή με τας προβλέψεις του ισχύοντος εν Ελλάδι Συντάγματος, όπου εν άρθρω 13 καθιερούται η ελευθερία θρησκευτικής συνειδήσεως αλλά σε θρησκευτικές παραδοχές, που δεν αντίκεινται στη δημόσια τάξη και τα χρηστά ήθη....".
Σε άλλο σημείο, είχε προχωρήσει σε κριτική για τα σχέδια που θέλουν να κατασκευαστεί τέμενος στην Αθήνα λέγοντας πως "ο νόμος που εψηφίσθη δια την δημιουργία ισλαμικού τεμένους τυγχάνει οπωσδήποτε αντισυνταγματικός....".
Κατέληγε δε σημειώνοντας για την κυβέρνηση:
"Θα είναι υπεύθυνη παρόμοιων εγκληματικών ενεργειών στην χώρα μας των φονταμενταλιστών Ισλαμιστών".
Τι σκοπό έχει ο μητροπολίτης, αναρωτιέται η Μουσουλμανική Ένωση Ελλάδος
Οι αντιδράσεις για αυτήν τη δήλωση ήταν πολλές και ποικίλλες. Από τις πρώτες εκείνη της Μουσουλμανικής Ένωσης Ελλάδας.
"Τι σκοπό έχει ο μητροπολίτης με αυτό το ανακοινωθέν; Άραγε αποσκοπεί στο να κινητοποιήσει ακραίες ομάδες, προκειμένου να στοχοποιήσουν τους Μουσουλμάνους της επικράτειας";
Επίσης ρωτά αν η θέση του μητροπολίτη εκφράζει την επίσημη Εκκλησία και το ποίμνιο του Πειραιά.
Να σημειωθεί εδώ πως η ιεραρχία απέφυγε να καυτηριάσει τις δηλώσεις του μητροπολίτη, άσκησε την κριτική της μόνο στις αντισημητικές δηλώσεις του.
Πιο συγκεκριμένα, η δήλωση της ιεραρχίας έχει ως εξής:
"1. Η Ορθόδοξη Εκκλησία, καταδικάζει κάθε μορφη φυλετισμού και διακρίσεως σε βάρος οιουδήποτε ανθρώπου επί τη βάσει φυλετικών, πολιτισμικών, θρησκευτικών, η άλλων διαφορών.
2. Ειδικώτερα, η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ελλάδος, εξεδήλωσε πάντοτε τα φιλάδελφα αισθήματά Της για τους Έλληνες που ακολουθούν την Εβραϊκή Θρησκεία.
3. Τέλος, η Εκκλησία μας, κατά τα γεγονότα του Β´ Παγκοσμίου πολέμου, εμπράκτως πρωτοστάτησε και εκινδύνευσε με αυτοθυσία, για να προστατεύσει τούς εν Ελλάδι διαβιούντες Εβραίους από την ναζιστική επιβουλή.
4. Στην Αγιωτάτη Εκκλησία της Ελλάδος, έκαστος Επίσκοπος διατηρεί την αυτονομία εκφράσεως των απόψεών του, των οποίων φέρει την ευθύνη και την απόδειξη".
Πηγή: http://news247.gr/ellada/antidra_h_toyrkia_se_dhlwseis_serafeim.747409.html
***
Η διαδροµή του Πειραιώς Σεραφείµ
ΤΙ ΕΣΤΙ Σεραφείµ (φωτό); Το ερώτηµα είναι εύλογο µετά τα αντι-σιωνιστικά και ισλαµόφοβα ξεσπάσµατα του Μητροπολίτη Πειραιώς που θύµισαν λίγο τον µακαριστό αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο.
Η ∆ΙΑ∆ΡΟΜΗ του Σεραφείµ έχει ως εξής: Ξεχώρισε ως διάκονος του Αρχιεπισκόπου Σεραφείµ στην Εκκλησία της Ελλάδος. Η έλευση του Χριστόδουλου στα πράγµατα δεν τον ευνόησε. Εφυγε λοιπόν και πήγε στο Φανάρι. Εκεί χειροτονήθηκε επίσκοπος και από εκεί πήγε στην Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας. Η συνύπαρξη όµως µε τον Αρχιεπίσκοπο Αυστραλίας Στυλιανό δεν ήταν επιτυχηµένη, καθώς είναι αµφότεροι ισχυρές προσωπικότητες. Περί το 2004 ο Σεραφείµ επέστρεψε στην Ελλάδα ως αρχιγραµµατέας της ∆ιαρκούς Ιεράς Συνόδου. Οταν παραιτήθηκε ο Καλλίνικος από τη Μητρόπολη Πειραιώς, ο Σεραφείµ εξελέγη εκεί – όχι όµως µε καθαρή αρχιεπισκοπική στήριξη αλλά έπειτα από «σπρωξίµατα» και «καραµπόλες» µεταξύ διαφόρων – και χριστοδουλικών – οµάδων. Επαιξε έναν ρόλο, µε δεδοµένο το κλίµα της εποχής και το γεγονός ότι οι σχέσεις του µε το Οικουµενικό Πατριαρχείο δεν ήταν πια ζεστές. ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ δικά σας.
Πηγή: http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&ct=11&artid=4612786
