Χαίρομαι που υπάρχουν Έλληνες Ορθόδοξοι Χριστιανοί που έχουν ευρεία αντίληψη των θεμάτων της Ορθοδοξίας. Απαντώ με τη σειρά που γράφτηκαν τα σχόλια.
Στον πρώτο, ανώνυμο, σχολιαστή να θυμίσω ότι το θέμα της Μολδαβίας υπάρχει από αιώνες και είναι μεταξύ Ρωσίας και Ρουμανίας. Στην περίπτωση αυτή το Πατριαρχείο της Κωνσταντινούπολης δεν έχει ανάμιξη. Έχει μόνο την ιστορική ευθύνη, ότι το 1852 και για λόγους εκ μέρους του αδυναμίας να αντιμετωπίσει την ισχύν της Ρωσίας, που είχε καταλάβει το ρουμανικό αυτό έδαφος, δυστυχώς, αναγνώρισε την ντε φάκτο δημιουργηθείσα υπό το Πατριαρχείο της Μόσχας αυτόνομη Εκκλησία της Μολδαβίας, παρά το ότι το σύνολο των κατοίκων της ήσαν Ρουμάνοι.
Ως προς την αντιπαράθεση στο θέμα της Εσθονίας είναι ανακριβές ότι οι Εσθονοί Ορθόδοξοι σχετίζονται εδώ και χίλια χρόνια με τη Ρωσική Εκκλησία. Αντίθετα οι περισσότεροι Ορθόδοξοι της Εσθονίας όταν η χώρα τους προσαρτήθηκε στη Σοβιετική Ένωση έγιναν πρόσφυγες, περνώντας απέναντι, στη Φινλανδία. Οι Εσθονοί αισθάνονται τους Ρώσους ως κατακτητές, όπως περίπου εμείς αισθανόμαστε τους Οθωμανούς και τους κεμαλικούς Τούρκους. Σήμερα στην Εσθονία δεν υπάρχουν περισσότεροι από 4.000 Εσθονοί Ορθοδόξοι, που ακολουθούν την υπό το Οικουμενικό Πατριαρχείο Αυτόνομη Εκκλησία της Εσθονίας. Αντίθετα οι Ρώσοι Ορθόδοξοι της Εσθονίας είναι συντριπτικά περισσότεροι. Επί ΕΣΣΔ, όπως σε όλες τις Σοβιετικές Δημοκρατίες έτσι και στην Εσθονία έγινε αθρόος εποικισμός της χώρας από Ρώσους. Σήμερα αποτελούν το 26% των 1,3 εκατομμυρίων κατοίκων της χώρας και είναι περίπου 340.000, όλοι Ορθόδοξοι. Δηλαδή οι υπό το Φανάρι Ορθόδοξοι είναι περίπου το 1,3% των υπό το Πατριαρχείο της Μόσχας Ορθοδόξων. Από το μέγα πλήθος των πιστών της στην Εσθονία πηγάζει το αίσθημα της κατα κόσμο υπεροχής και της αλαζονείας της Ρωσικής Εκκλησίας. Το Κρεμλίνο και το Πατριαρχείο της Μόσχας θέλουν να στηρίζουν και να ενισχύουν αυτούς τους πιστούς, ώστε να αποτελούν ισχυρό εθνικό και θρησκευτικό θύλακο στην Εσθονία, ενάντια στις φυγόκεντρες τάσεις που προωθούν οι Δυτικές Δυνάμεις και ευνοεί το Φανάρι.
Ο κ. Ζαχαρίας Τομπούλης έχει δίκιο για την Ουκρανία και για τους Ουκρανούς. Έτσι είναι, όπως τα περιγράφει. Για την Ουκρανία το Οικουμενικό Πατριαρχείο έχει κάνει την στρατηγική επιλογή του, να ενισχύσει εμμέσως πλην σαφώς τις αποσχιστικές τάσεις των Ουκρανών Ορθοδόξων από το Πατριαρχείο της Μόσχας, που προωθούνται στη χώρα από τις φιλοδυτικές πολιτικές δυνάμεις και λόγω των φιλοδοξιών που διακατέχουν ορισμένους ουκρανικούς εκκλησιαστικούς κύκλους. Οι Ουκρανοί, ό, τι κι αν λένε και όσο κι αν η δυτική προπαγάνδα το προωθεί, είναι Ρώσοι, είναι όπως λ.χ. οι Πελοποννήσιοι ως προς τους άλλους Έλληνες. Πάντως η στρατηγική του Φαναρίου στην Ουκρανία έχει ατονήσει λόγω της ισχύος της Ρωσικής Εκκλησίας, λόγω της πολιτικής αλλαγής στην Ουκρανία και γιατί αν επιμείνει θα χάσει το κύρος του. Η κοσμική ισχύς της Ρωσικής Εκκλησίας είναι αναμφισβήτητη και το Φανάρι μειώνει το κύρος του όταν κρίνει ανάλογα με τα στενά συμφέροντά του, δηλαδή όταν αποκρούει να υπάρχει στο Ελληνικό Κράτος μια ενιαία Αυτοκέφαλη Ορθόδοξη Εκκλησία, ενώ, με τα ίδια επιχειρήματα, την προωθεί στην Ουκρανία... Εξάλλου οι κινήσεις του Φαναρίου στην Ουκρανία έγιναν μετά από «πρόσκληση» των τότε εκεί φιλοδυτικών κυβερνήσεων, που από καιρό έχουν ανατραπεί και έχει επικρατήσει φιλορωσική κυβέρνηση...
Για τον τρίτο, ανώνυμο, σχολιαστή απλώς να σημειώσω ότι δεν μπορώ να τον παρακολουθήσω στους χαρακτηρισμούς του και στις εκφράσεις του. Πίστη μου είναι πως η όποια ενημέρωση ή συζήτηση πρέπει να γίνεται ψυχραίμως, με ντοκουμέντα και με επιχειρήματα.-
Γιώργος Ν. Παπαθανασόπουλος
Δείτε εδώ τα σχόλια:
Ζαχαρίας Τομπούλης είπε...
Καλά και ορθά όσα γράφει ο κ. Παπαθανασόπουλος για την γνωστή μεγαλομανία των Ρώσων εκκλησιαστικών ηγετών και της Ρωσικής Εκκλησίας, τον μεγαλοϊδεατισμό και εθνοφυλετισμό της.
Συμπληρώνονται όμως και από μερικές άλλες οδυνηρές αλήθειες: (α) την ανάμειξη του Πατριαρχείου ΚΠόλεως στην αισχρή προσπάθεια των δυτικών να δημιουργήσουν τεχνητή διάσταση στο ρωσικό έθνος με την ουκρανική "πορτοκαλί επανάσταση", η οποία αποσκοπούσε και επέτυχε στην δημιουργία και καλλιέργεια ξεχωριστής εθνικής, γλωσσικής και εκκλησιαστικής συνειδήσεως στους Ουκρανούς. Κι όμως οι Ουκρανοί είναι τόσο γνησίως Ρώσοι, όσο είναι γνωσίως Έλληνες οι Κύπριοι και οι Βορειοηπειρώτες, πολλώ μάλλον αφού το λίκνο του ρωσικού έθνους είναι το Κίεβο, πρωτεύουσα της σημερινής Ουκρανίας. Το Πατριαρχείο ΚΠόλεως, υπό τις ευλογίες των ΗΠΑ, ενίσχυσε την απόσπαση της Ουκρανίας και της Εκκλησίας της από τον κορμό της Ρωσίας (βλέπε λ.χ. την εκεί επίσκεψη του κ. Βαρθολομαίου το θέρος του 2008).
(β) Είμαστε οι Έλληνες και ιδιαίτερα οι του Πατριαρχείου ΚΠόλεως πολὺ εύκολοι στην απόδοση της κατηγορίας του εθνοφυλετισμού στους Σλαύους και ιδίως τους Ρώσους, εν μέρει δικαίως, μετά τα όσα υποστήκαμε από τον Πανσλαυισμό στην Βουλγαρία και την Μακεδονία στο μεθόριο του 19ου και 20ού αιώνος. Όμως, παραβλέπουμε το γεγονός ότι και οι Έλληνες λόγω εθνοφυλετισμού αμνηστεύουμε την μασονοκίνητη αίρεση του Οικουμενισμού που προωθεί πρωταγωνιστικά και παγκόσμια το Οικουμενικό Πατριαρχείο ! Και αυτό, για να μη θιγεί το (ελληνικό) Πατριαρχείο ΚΠόλεως και τα αιώνια εκεί δίκαιά μας !
17 Σεπτεμβρίου 2013 - 11:55 π.μ.
Ανώνυμος είπε...
Καλό θα είναι το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως να κοιτάξει τα χάλια του αφού σύμφωνα με τον αείμνηστο Νικόλαο Ψαρουδάκη: " 1)"Αλλού θα έπρεπε να στραφεί το Φανάρι και να καθαρίσει πρώτα την κόπρο του Αυγείου που με τη δυσοσμία των αιρετικών δοξασιών(Χαρκιανάκη-Ζηζιούλα) και τον οικουμενισμό στους κόλπους του, μολύνει και κατασκανδαλίζει τον ιερό χώρο της Ορθοδοξίας". 2)"Για τη σημερινή κατάσταση της Εκκλησίας το πιο μεγάλο μερίδιο ευθύνης έχει το Οικουμενικό Πατριαρχείο με την τυχοδιωκτική του πολιτική,τις ερωτοτροπίες του με την παναίρεση του οικουμενισμού, και το χειρότερο με τις μασσωνικές του διασυνδέσεις"
17 Σεπτεμβρίου 2013 - 3:46 μ.μ.
Πηγή: http://aktines.blogspot.gr/2013/09/blog-post_2441.html
Και εδώ κάποια άλλα σχόλια:
3 σχόλια:
Ανώνυμος είπε...
Προφανώς ο αείμνηστος Ψαρουδάκης εστερείτο επιχειρημάτων...! Η κριτική του υπήρξε επώνυμη και τεκμηριωμένη, με ΔΙΕΥΘΥΝΣΕΙΣ ΚΑΙ ΟΝΟΜΑΤΑ. Υπάρχει καταχωρημένη στο διαδίκτυο τέτοια και τόση πληθώρα στοιχείων ούτως ώστε να παρέλκει η αναπαραγωγή τους. Εκτός κι αν μας πείραξε η γλώσσα του, που δε γνωρίζει από ψευτοευγένειες αλλά υπηρετεί την αλήθεια!
19 Σεπτεμβρίου 2013 - 8:55 π.μ.
Ζαχαρίας Τομπούλης είπε...
Και εμείς ευχαριστούμε τον κ. Παπαθανασόπουλο που, προς τιμήν του, μάς αξίωσε απαντήσεως, και που υπηρετεί ευσυνειδήτως και ειλικρινώς τον χώρο της εκκλησιαστικής δημοσιογραφίας.
19 Σεπτεμβρίου 2013 - 10:29 π.μ.
Ανώνυμος είπε...
Τί έχει ο τρίτος σχολιαστής;
Ο καλύτερος σχολιαστής απο όλους είναι και τον συγχαίρω.
Πηγή: http://aktines.blogspot.gr/2013/09/blog-post_19.html#more
