Η εισήγηση του Ευαγγέλου Πονηρού, Διδάκτορος Θεολογίας, Θεολόγου Εκπαιδευτικού, με θέμα:

Κήρυγμα Εὐαγγέλου Στ. Πονηροῦ

στόν ἱερό ναό ἁγίου Γεωργίου τῆς Ριζαρείου σχολῆς

Α. Δημιουργοῦν στ΄ ἀλήθεια οἱ παρελάσεις πρόβλημα;

Διαβάζουμε στό λεξικό τή σημασία τῆς λέξεως «καιροσκόπος»: «αὐτός πού καραδοκεῖ τήν κατάλληλη εὐκαιρία γιά νά τήν ἐκμεταλλευθεῖ μέ ἀθέμιτα, συνήθως, μέσα»[1].

Ἑκατό χρόνια ἀπό τή θυσία τοῦ ἐθνικοῦ μας ἥρωα ποιητῆ Λορέντζου Μαβίλη

            Στίς 28 Νοεμβρίου 1912 σκοτώθηκε στό Δρίσκο τῆς Ἡπείρου ὁ Κερκυραῖος ποιητής Λορέντζος Μαβίλης, ὁ ὁποῖος εἶχε λάβει μέρος στόν πόλεμο ὡς λοχαγός τοῦ ἐθελοντικοῦ ἰταλικοῦ στρατιωτικοῦ σώματος τῶν γαριβαλδινῶν.

ΠΡΟΣ ΤΙ Η ΕΜΜΟΝΗ ΤΩΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΩΝ ΤΟΥ «ΠΙΛΟΤΙΚΟΥ»;

            Ἔχει δίκαιο ἕνας ἄνθρωπος, ὅταν ὑπερασπίζεται ὅ,τι σωστό ἔχει δημιουργήσει, ἔχει ἄδικο ὅταν ὑπερασπίζεται τά σφάλματά του, ὅταν ἐμμένει σ΄ αὐτά, ὅταν προτρέπει καί ἄλλους νά τά υἱοθετήσουν. Ἐδῶ ἀντιμετωπίζουμε τήν δεύτερη περίπτωση: οἱ δημιουργοί τοῦ πιλοτικοῦ προγράμματος τοῦ μαθήματος τῶν θρησκευτικῶν ἔχουν ἀποδυθεῖ  σέ ἕναν ἀπελπισμένο ἀγώνα ὑπερασπίσεως τοῦ δημιουργήματός τους.

Ἐφέτος (2012) συμπληρώνονται 100 χρόνια ἀπό τούς βαλκανικούς πολέμους, νικηφόρους γιά τήν Ἑλλάδα, μέ τούς ὁποίους ἡ πατρίδα μας διπλασίασε τήν μέχρι τότε ἐκτασή της καί τόν μέχρι τότε πληθυσμό της. Μέ τούς πολέμους αὐτούς ἀπελευθερώθηκε ἡ Μακεδονία, ἡ Ἡπειρος καί τά νησιά τοῦ ἀνατολικοῦ Αἰγαίου πλήν τῶν Δωδεκανήσων, πατρίδες δύο ἑκατομμυρίων ὑπόδουλων Ἑλλήνων.