Ο μύθος για το γάϊδαρο που καταδικάστηκε σε θάνατο γιατί έφαγε μαρούλι δίχως ξύδι. Ο συγκατηγορούμενος λύκος αθωώθηκε για το θάνατο των προβάτων.
(Αίσωπος;). Πώς λειτουργεί ο θυματοποιητικός μηχανισμός; Με ποιο τρόπο θα τον σταματήσουμε, πώς δεν θα συνεργαστούμε με τους διώκτες μας και πώς δεν θα γίνουμε θύματα; Ποιος είναι ο ρόλος του αποδιοπομπαίου τράγου; Τι ζητούν οι διώκτες απ΄ τα θύματα; Η περίπτωση του Ιώβ. Κανείς δεν μπορεί να σε βλάψει, αν δεν συνεργαστείς μαζί του. Πώς να μην συνεργαστούμε με τους διώκτες μας και να μη γίνουμε θύματα; Όλα αυτά θέλουν μελέτη και εμβάθυνση. Οι δυσκολίες δεν είναι ατυχήματα. Είναι αυτό το ίδιο το υλικό της ζωής και ο τρόπος που τις δεχόμαστε δείχνει το πνευματικό μας επίπεδο. Το Ευαγγέλιο είναι ο οδηγός μας για μια ανώτερη , πνευματική ζωή. «Έλθετε προς με πάντες οι κοπιώντες και πεφορτισμένοι καγώ αναπαύσω υμάς. Ο γαρ ζυγός μου χρηστός και το φορτίον μου ελαφρύ» τοις προαιρουμένοις. Παλιά υπήρχαν πνευματικοί οδηγοί. Τώρα πνευματικοί οδηγοί είναι τα έργα των Πατέρων της Εκκλησίας.
Το μαρούλι δίχως ξύδι είναι μια παραβολή για τους φτωχούς που δεν έχουν άλλη λύση και δέχονται την καταπίεση και την αδικία των διωκτών, όπως ο γάϊδαρος που τιμωρήθηκε από το δικαστήριο των διωκτών όχι γιατί έφαγε ένα μαρουλόφυλλο, αλλά γιατί το έφαγε δίχως ξύδι(!) ενώ ο λύκος αθωώθηκε για το φόνο των προβάτων. Αλλά κι ο γάϊδαρος κάποια στιγμή κλωτσάει. Το θέμα είναι η κλωτσιά του γαϊδάρου να έχει αποτέλεσμα και να μην είναι στον αέρα, για ψυχική εκτόνωση, που κι αυτή κατευθύνεται απ΄ τους διώκτες του. Έτσι αποδυναμώνεται η λαϊκή οργή και αποφεύγεται η κοινωνική εξέγερση. Η αναρχία βέβαια είναι ακόμα χειρότερη απ΄ το πιο άδικο καθεστώς γι΄ αυτό πρέπει να εργαζόμαστε για την ελευθερία τόσο των διωκομένων όσο και των διωκτών. Η ελευθερία είναι ενιαία. Δεν είμαι ελεύθερος ακόμα κι αν δεν με καταπιέζει κανείς, όσο δεν είναι ελεύθεροι και οι διώκτες μου από την κακία τους και την απληστία τους.
Η ελευθερία είναι ενιαία τόσο των διωκομένων όσο και των διωκτών . Τι ζητούν οι διώκτες από τα θύματα. Η απάντηση των θυμάτων. Παραίτηση. Αυτοπεριορισμός. Απόρριψη αυτού που δεν είναι ζωή. Αυτάρκεια. Κάνω μόνος μου αυτό που μπορώ.
Στο στρατό δεν σ΄ αφήνουν να παραιτηθείς. Αλλά η θητεία κρατάει μήνες. Στον καταναλωτισμό δεν σ΄ αφήνουν επίσης να παραιτηθείς με τη διαφήμιση. Κι αυτή η θητεία κρατάει μια ζωή . Παραιτηθείτε από αυτήν. Καταργείστε τη διαφήμιση που σας κάνει πλύση εγκεφάλου. Μην συνεργάζεστε μαζί της για να σας κάνει θύματα. Δε νοιάζεται για σας, αλλά για το δικό της συμφέρον. Σας διευκολύνει για να σας περιπλέξει στα δίχτυα της, όπως ο διάβολος μπλέκει τα θύματά του. Ενημερωθείτε για τη ζημία που σας προκαλεί. Σας υπνωτίζει για να σας χειραγωγεί με σκοπό το κέρδος. Βάλτε το δέκτη της τηλεόρασης στην αποθήκη. Αρνηθείτε την πλύση εγκεφάλου. Κατανοείστε το θυματοποιητικό μηχανισμό πως λειτουργεί και σταματείστε τον. Οι διώκτες σπρώχνουν το θύμα να αδικήσει για να το συλλάβουν να αδικεί. Όπως ο καπετάνιος που πληρώνει μπροστά την αμοιβή στο δύτη για να την ξοδέψει και να τον αναγκάσει να πάει στο σπογγαλιευτικό ταξίδι, που αλλιώς δεν θα πήγαινε γιατί κανείς δεν ξέρει ποιος θα γυρίσει ζωντανός, όπως όταν πηγαίνει κανείς στον πόλεμο.
Μην πέφτετε θύματα όπως οι δύτες . Με αυτόν τον τρόπο έπεσε θύμα και η Ελλάδα στην επιβουλία των ξένων. Η Ελλάδα είναι ο αποδιοπομπαίος τράγος της Ευρώπης. Η Ευρώπη πολιτιστικά βρίσκεται ακόμα στην εποχή που γίνονταν ανθρωποθυσίες. Η Ευρώπη ενεθάρρυνε την Ελλάδα να δανείζεται χωρίς να τα επιστρέφει για να την συλλάβει να μην μπορεί να τα επιστρέψει και να την κάνει αποδιοπομπαίο τράγο. Μην αφήνετε να σας σπρώχνουν στην κατανάλωση για να σας συλλάβουν να χρωστάτε και να μην μπορείτε να ξεπληρώσετε το χρέος σας. Πείτε τους να κρατήσουν τα σκουπιδοπροϊόντα τους για τον εαυτό τους. Θα τους βοηθήσετε να ελευθερωθούν απ΄ την απληστία τους.
Γνωρίζετε την πραγματικότητα, τις ψευδαισθήσεις, τους μύθους. Να εμβαθύνετε σε όλα αυτά και να σχηματίσετε προσωπική γνώμη αντί να αφήνετε να σας κατευθύνουν όπου θέλουν . Το ξίφος που κόβει όλες τις δυσκολίες είναι η παραίτηση κι ο αυτοπεριορισμός.
Οι διώκτες ξέρουν ότι δεν μπορεί να παραιτηθεί ο φτωχός που περιορίζεται από τη φτώχεια του στα απαραίτητα και χτυπούν τους φτωχούς. Έτσι αυτή η θητεία κρατάει ολόκληρη ζωή. «Όμως τούτη η θητεία δεν σταματάει πουθενά», όπως λέει το λαϊκό τραγούδι που μιλάει για τα θύματα. Τους πλούσιους που έχουν εναλλακτικές λύσεις και μπορούν να παραιτούνται και να αυτοπεριορίζονται , δεν τους πειράζουν.
Αυτή είναι η αλήθεια. Αλλά και οι φτωχοί μπορούν να διαλέξουν αυτό που είναι ζωή και ό,τι δεν είναι ζωή να το πετάξουν. Οι φτωχοί είναι οι περισσότεροι και θα κοστίσει στους διώκτες τους, γιατί στηρίζονται στην ευρεία κατανάλωση. Το όπλο των φτωχών είναι η διάκριση. Κάντε διάκριση ανάμεσα σ΄ αυτό που είναι ζωή και σ΄ αυτό που δεν είναι κι αποκτείστε αυτάρκεια.
Διαβάστε και εμβαθύνατε σ΄ αυτά τα λόγια: «Ήθελα να ζήσω ελεύθερος, αντιμετωπίζοντας μόνο τα βασικά προβλήματα της ζωής, και να δω αν θα μπορούσα να διδαχθώ τα όσα θα είχε να μου διδάξει η ζωή, και όχι , σαν έρθει η ώρα του θανάτου μου, να ανακαλύψω πως η ζωή μου είχε πάει χαμένη. Δεν ήθελα να ζήσω ό,τι δεν είναι ζωή: η ζωή είναι τόσο ακριβό πράγμα! Ούτε και ήθελα να κάνω συμβιβασμούς, εκτός αν ήταν ολότελα αναγκαίο» (Χέντρι Ντέϊβιντ Θορώ, Γουώλντεν. Εκδόσεις Διεθνής Βιβλιοθήκη, Αθήνα 1981).
Το συμπέρασμα που βγαίνει για μας τώρα από όλα αυτά είναι ότι ήρθε ο καιρός να βάλουμε στο περιθώριο κάθε τι που δεν είναι η αληθινή ζωή και να αγαπήσουμε πάνω από όλα Αυτόν που είναι η οδός και η αλήθεια και η ζωή, τον μόνον αξιαγάπητο πάνω από όλα γλυκύτατο Ιησού.
moschoblog.blogspot.com
This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.
