Δημοσιεύουμε εδώ στην ιστοσελίδα μας συνέντευξη που παραχώρησε ο Ηγούμενος της Ιεράς Μονής Αγίου Αυγουστίνου Ιππώνος και Σεραφείμ του Σάρωφ, αρχιμ. Νεκτάριος Μουλατσιώτης, στην εφημερίδα Σφήνα, η οποία τελικά δεν δημοσιεύθηκε εκεί για άγνωστους λόγους. Η δημοσιογράφος που πήρε τη συνέντευξη κινούμενη από καλή προαίρεση είχε υποσχεθεί ότι η εφημερίδα με την οποία συνεργάζεται δίνει τη δυνατότητα δημοσίευσης και της άλλης άποψης σχετικά με την υπόθεση Βατοπαιδίου, κάποιοι άλλοι όμως από ότι φαίνεται δεν ήθελαν. Μάλιστα όπως θα δείτε παρακάτω στην ερώτηση Νο 7 ο π. Νεκτάριος δίνει συγχαρητήρια στη δημοσιογράφο που παίρνει αυτήν τη συνέντευξη, γιατί τον π. Νεκτάριο –όπως ομολόγησε ο ίδιος– τον είχαν διώξει από εκπομπή επειδή έπαιρνε θέση υπέρ του Γέροντα Εφραίμ ή τελευταία στιγμή ανέβαλαν την κλήση του σε εκπομπή επειδή μάθαιναν ότι θα έλεγε την άλλη άποψη για την υπόθεση Βατοπαιδίου…
1. Θεωρείτε ότι ο πατήρ Εφραίμ είναι ο αποδιοπομπαίος τράγος για κάποιους;
Σίγουρα για όσους εμπλέκονται στην υπόθεση Βατοπαιδίου, πολιτικά και μη πρόσωπα ο Γέροντας Εφραίμ μπορεί να λειτουργήσει για αυτούς ως ο αποδιοπομπαίος τράγος. Αφού οι τίτλοι ιδιοκτησίας για τη λίμνη Βιστωνίδα κατοχυρώθηκαν με υπουργικές αποφάσεις από τις εκάστοτε κυβερνήσεις των δύο μεγάλων κομμάτων και με αποφάσεις Νομικού Συμβουλίου του Κράτους και Γνωμοδοτικού Συμβουλίου Δημοσίων Κτημάτων, άρα ευθύνονται αυτοί κυρίως. Η Μονή διεκδίκησε κάτι, αν άξιζε να το πάρει καλώς το πήρε, αν δεν άξιζε να το πάρει γιατί της το έδωσαν;
2. Ποιά είναι τα αρπακτικά από τα οποία προστατεύει την περιουσία της Μονής ο Εφραίμ;
Δεν καταλαβαίνω τι εννοείτε με τη λέξη αρπακτικά. Προσωπικά το μεγαλύτερο αρπακτικό της Εκκλησιαστικής περιουσίας υπήρξε το κράτος. Ο Γέροντας Εφραίμ διεκδίκησε και αξιοποίησε την περιουσία της Μονής του με τον πλέον νόμιμο και διαφανή τρόπο.
3. Για να αναστρέψει το αρνητικό κλίμα που έχει δημιουργηθεί προς το πρόσωπό του δεν θα έπρεπε να προβάλλει το φιλανθρωπικό και κοινωνικό έργο που επιτελεί η μονή Βατοπαιδίου; Γιατί δεν το έχει πράξει ως τώρα;
Έχουν βγει Ανακοινώσεις της Μονής Βατοπαιδίου που αναφέρονται στο φιλανθρωπικό έργο της Μονής, αλλά δυστυχώς δεν έχουν προβληθεί όπως θα έπρεπε από τα ΜΜΕ. Κάποιοι μάλιστα δημοσιογράφοι σε τηλεοπτική εκπομπή κακοπροαίρετα κινούμενοι διέστρεψαν τα στοιχεία αυτών των ανακοινώσεων, και ενώ το κείμενο αναφερόταν στην προσφορά της μονής επί Τουρκοκρατίας για τη Μεγάλη του Γένους Σχολή, τη Σχολή της Χάλκης κ.ά. αυτοί εσκεμμένα θεώρησαν ότι πρόκειται για προσφορά της μονής της σημερινής Αδελφότητας και επικοινωνώντας με τους Διευθυντές αυτών των Σχολών διέψευσαν την οικονομική αρωγή της μονής.
Τέλος πάντων η Μονή Βατοπαιδίου σήμερα διαθέτει πέραν των δύο εκατομμυρίων ευρώ για υποτροφίες φοιτητών, βοήθεια σε φτωχές οικογένειες, αρρώστους και φυλακισμένους, σε κατασκηνώσεις και Ιδρύματα, εκκλησιαστικούς οργανισμούς στην Ελλάδα, Κύπρο, Ρωσία, Ρουμανία, Σερβία, Αφρική και σε μοναστήρια και σε εκκλησιαστικούς οργανισμούς στην Αμερική και σε πολλές επαρχίες του Οικουμενικού Πατριαρχείου.
Η Μονή βoήθησε στην κτιριακή ανακαίνιση των φυλακών Κομοτηνής, την αποφυλάκιση πολλών απόρων κρατουμένων, την οικονομική και ηθική στήριξη των οικογενειών των κρατουμένων, αλλά και των ιδίων των κρατουμένων. Συμβάλλει στην απεξάρτηση ατόμων εξαρτημένων από ναρκωτικά και άλλες εξαρτησιογόνες ουσίες.
Το πρώτο μεγάλο έργο που θα έκανε η Μονή ήταν ένα γηροκομείο προϋπολογισμού πέντε εκατομμυρίων ευρώ στην Λεμεσό. Μέσω του «Γρηγορείου Φιλανθρωπικού Πολιτιστικού Ερευνητικού Ιδρύματος» πού συνέστησε η Μονή, προετοίμαζε στο Γραμματικό την ανέγερση Κέντρου Αποκαταστάσεως Αναπήρων προϋπολογισμού 40 εκατομμυρίων ευρώ, πολύ απαραιτήτου στην Ελλάδα, αφού δεν υπάρχει κάτι αντίστοιχο. Επίσης σε συνεργασία με τον μητροπολίτη Μεσογαίας θα δημιουργούσε Κέντρο Απεξάρτησης ύψους 10 εκατομμυρίων ευρώ. Η Ιερά Μονή ήθελε να προσφέρει το μεγαλύτερο μέρος των εσόδων από τις ανταλλαγές σε φιλανθρωπική δραστηριότητα αφού θα είχε την οικονομική δυνατότητα μετά το πέρας της διαδικασίας των ανταλλαγών μέσω του «Γρηγορείου Ιδρύματος».
Επίσης η Μονή Βατοπαιδίου έχει δώσει στο κοινό ένα πολύ πλούσιο εκδοτικό έργο με το οποίο προβάλλεται ο κειμηλιακός θησαυρός και η ανεκτίμητη πολιτιστική παράδοση του Αγίου Όρους και της Ορθοδοξίας, έχει διοργανώσει δεκάδες Διορθόδοξα Επιστημονικά Συνέδρια με αθρόα προσέλευση του κόσμου και μεγάλη επιτυχία και προβάλλει έτσι την ορθόδοξη παράδοση στο σύγχρονο κόσμο. Και να μην ξεχνούμε ότι καλύπτει τα έξοδα φιλοξενίας για 25.000 προσκυνητές ανά έτος, τα έξοδα διατροφής και φιλοξενίας των 150 εργατών της, ότι χρειάζονται ακόμη περίπου 200 εκατομμύρια ευρώ για τις αναστηλώσεις της Μονής και των εξαρτημάτων της Μονής (δηλαδή των σκητών και των κελλιών που υπάγονται σε αυτή) και σίγουρα με τις επιχορηγήσεις της τάξεως ενός εκατομμυρίου ευρώ από το κράτος δεν θα μπορούσαν να ολοκληρωθούν ποτέ.
4. Στα πλαίσια της ευημερίας και της προάσπισης των περιουσιακών στοιχείων της Μονής, ο πατήρ Εφραίμ καλώς εποίησε όσα εποίησε. Νομικά είναι ορθά. Ότι είναι νόμιμο είναι όμως και ηθικό;
Δεν νομίζω ότι είναι ανήθικο να φροντίζει κάποιος για τη Μονή του, αφού δεν έγινε τίποτε προς ίδιον όφελος και όλα έγιναν νόμιμα και με απόλυτη διαφάνεια. Αντίθετα ο π. Εφραίμ νομίζω ότι κινήθηκε με ανιδιοτέλεια για τη διεκδίκηση και αξιοποίηση της περιουσίας της μονής του.
5. Οι πιστοί σκανδαλίζονται διότι υπάρχει τόση φτώχεια γύρω και ένας μοναχός να διεκδικεί περιουσία η οποία βάσει χρησικτησίας ανήκει στους πιστούς. Φταίνε τα Μ.Μ.Ε. για αυτό;
Μα η Μονή Βατοπαιδίου, όπως και όλες οι μονές του Αγίου Όρους, είναι Νομικό Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου. Δηλαδή δεν είναι ιδιωτική, είναι δημόσια. Ο καθηγητής του Εκκλησιαστικού Δικαίου κ. Τρωϊάνος γράφει ότι οι μονές του Αγίου Όρους ασκούν δημόσια εξουσία. Είναι σαν να λέτε γιατί το τάδε Υπουργείο ή ο τάδε Δήμος έχει τόσο μεγάλη περιουσία; Οι Μονές δεν ανήκουν στους μοναχούς, αλλά στους πιστούς, στο λαό. Η Μονή Βατοπαιδίου υπάρχει εδώ και 1600 χρόνια, αποτελεί ιδιωτικό κτήμα κάποιου μοναχού; Με την περιουσία της Μονής εξασφαλίζεται η διαβίωση των μοναχών, η φιλοξενία των προσκυνητών, η αναστήλωση των κτιρίων, η συντήρηση των κειμηλίων, αλλά και παρέχεται η δυνατότητα κοινωφελούς, ιεραποστολικού και φιλανθρωπικού έργου. Νομίζω ότι δεν έχετε καταλάβει το μέγεθος της Μονής Βατοπαιδίου. Όταν μιλάμε για Βατοπαίδι εννοούμε μία ολόκληρη πολιτεία,
6. Τι σας λένε οι πιστοί της Εκκλησίας για τις ενέργειες του πατέρα Εφραίμ;
Όσοι είναι πραγματικά πιστοί της Εκκλησίας δεν έχουν σκανδαλισθεί από τις ενέργειες του π. Εφραίμ, μάλιστα πολλοί από αυτούς έχουν τονωθεί στην πίστη τους, γιατί καταλαβαίνουν ότι πρόκειται για έναν πόλεμο κατά της Εκκλησίας. Τώρα οι υπόλοιποι, είναι άλλο θέμα. Ο πολύς λαός παρασύρεται πολύ εύκολα από τα ΜΜΕ και την περιρρέουσα ατμόσφαιρα.
7. Γιατί πιστεύετε ότι τα Μ.Μ.Ε. βάλλουν κατά του Εφραίμ; Τι έχουν να κερδίσουν;
Αυτό που κερδίζουν είναι τηλεθέαση, ακροαματικότητα κ.λπ. Το Βατοπαίδι σήμερα πουλάει. Αλλά νομίζω ότι μερικά από τα ΜΜΕ στη συγκεκριμένη υπόθεση έχουν γίνει ένα πιόνι στην ιστορία, στην κοινή γραμμή που έχει δοθεί από κάποιους για την εξόντωση των θεσμών, την περιθεριοποίηση της Εκκλησίας, το διαχωρισμό Εκκλησίας και Κράτους, όπως έχω γράψει και σε πρόσφατο άρθρο μου στο πρακτορείο εκκλησιαστικών ειδήσεων www.romfea.gr Δεν βλέπετε τί γίνεται αυτές τις ημέρες μετά το θάνατο του 15χρονου Αλέξη από έναν αστυνομικό. Καίγεται όλη η Ελλάδα, ζούμε μία χαοτική κατάσταση. Δεν νομίζω να πιστεύετε ότι οι μαθητές ή οι αναρχικοί την έχουν προκαλέσει. Απλά πίσω από αυτήν την κατάσταση παίζονται μεγάλα συμφέροντα, υπάρχουν φοβερές πολιτικές σκοπιμότητες κ.λπ. Έτσι και με το Βατοπαίδι, τα ΜΜΕ είναι το πιόνι της υπόθεσης που το στρέφουν «οι μεγάλοι» όπως θέλουν. Μα δεν προσέξατε ότι υπάρχει μία μονόπλευρη ενημέρωση για το θέμα του Βατοπαιδίου; Και ειλικρινά σας συγχαίρω για την παραχώρηση αυτής της συνέντευξης. Ξέρετε ότι με καλέσανε σε εκπομπή για το Βατοπαίδι επειδή νόμιζαν ότι θα κατακρίνω τον π. Εφραίμ και όταν είδαν ότι έπαιρνα το μέρος του, με έκοψαν; Το ίδιο έχει συμβεί σε πολλούς από ότι έχω μάθει. Όποιος είναι υπέρ του Βατοπαιδίου δεν έχει λόγο στα ΜΜΕ. Δεν είναι αυτό άξιο απορίας;
8. Ταυτίζεστε με τον Εφραίμ; Ταυτίζετε τον μοναχισμό με τις πράξεις του;
Δεν γνωρίζω αν ταυτίζομαι με τον Γέροντα Εφραίμ, αυτό το γνωρίζει μόνο ο Θεός. Πάντως αν ήμουν στη θέση του νομίζω ότι και εγώ το ίδιο θα έκανα όσον αφορά τη διεκδίκηση και την αξιοποίηση της περιουσίας της μονής. Ο μοναχισμός δεν έχει θίγει καθόλου από τις πράξεις του, τις ενέργειές του. Όταν πρόσφατα, την προηγούμενη εβδομάδα είχα πάει στο Βατοπαίδι για μία επίσκεψη συμπαράστασης, είδα ότι όλα λειτουργούν εκεί όπως παλαιότερα, με πλήρη ευταξία και εκκλησιαστικό ήθος. Οι Ακολουθίες, οι εξομολογήσεις, τα διακονήματα, η λατρεία του Θεού, η φιλοξενία και η εξυπηρέτηση των προσκυνητών «τα πάντα ευσχημόνως και κατά τάξιν» (Α΄ Κορ. 14,40) γίνονται στο Βατοπαίδι.
9. Αν θυμάστε, όλα ξεκίνησαν από την πώληση του Ολυμπιακού ακινήτου. Ο π. Εφραίμ ζήτησε την ανταλλαγή από το δημόσιο για να στεγάσει δραστηριότητες της Μονής, ωστόσο το πούλησε σε εταιρεία κυπριακών συμφερόντων. Δεν νομίζετε ότι είναι προκλητικό αυτό;…
Ναι από ότι ξέρω στο Ολυμπιακό ακίνητο θα στεγαζόταν το «Γρηγόρειο Ίδρυμα» της μονής Βατοπαιδίου, αλλά κρίθηκε ακατάλληλο γιατί είχε στατικά προβλήματα και χώρους που δεν βόλευαν τελικά, είχε τεράστιους διαδρόμους κ.λπ. Και αφού για τη συντήρηση του κτιρίου απαιτούνταν τεράστια ποσά, θεωρήθηκε καλό να πουληθεί. Αυτό ήταν στα νόμιμα και λογικά πλαίσια αξιοποίησης της περιουσίας της Μονής. Τώρα μη μου πείτε ότι ήταν προκλητικό που πουλήθηκε σε Κυπριακή εταιρεία. Μη μου πείτε ότι πιστεύετε και εσείς ότι οι Κύπριοι δεν είναι Έλληνες!
10. Εσείς έχετε σχέση με πολιτικούς; Είναι κακό να έχει ένας μοναχός σχέσεις με πολιτικούς;
Ναι έχω, όχι όμως ιδιαίτερα. Δεν είναι κακό να έχει κάποιος μοναχός σχέσεις με πολιτικούς. Και αυτοί είναι άνθρωποι, είναι ορθόδοξοι, είναι ποιμαινόμενοι. Έχουν την ανάγκη να εκφράσουν τα θρησκευτικά τους συναισθήματα. Τώρα θα μου πείτε πόσο ειλικρινείς είναι; Αυτό όμως είναι κάτι άλλο, για αυτό θα τους κρίνει ο Θεός. Εμείς δεν έχουμε το δικαίωμα κάποιον που έρχεται κοντά μας να τον διώχνουμε. Και η Μονή Βατοπαιδίου είναι αυτοκρατορική, αριστοκρατορική μονή. Μέσα στους αιώνες την έχουν επισκεφθεί αυτοκράτορες, βασιλείς, πρωθυπουργοί και πολλά άλλα επίσημα πρόσωπα. Στη Μονή Βατοπαιδίου πήγε και ο Βενιζέλος και ο βασιλιάς Παύλος και πολλοί άλλοι. Οι μοναχοί δεν επιδιώκουν σχέσεις με τους πολιτικούς ή με τον κάθε συνάνθρωπό τους για ιδιοτελείς σκοπούς. Αναπτύσσουν σχέσεις με τους συνανθρώπους τους μόνο για πνευματικούς λόγους, για να μεταδώσουν την αγάπη και τη χάρη του Χριστού που οι ίδιοι έχουν γευθεί και χορτάσει.
11. Πότε πιστεύετε ότι είναι επιτυχημένος ένας ηγούμενος, αναφορικά με την περιουσία της μονής του; Οι επενδύσεις και οι μετοχές, δηλαδή, θεωρείτε ότι είναι καθόλα δικαιολογημένες για την άνθιση της περιουσίας των μονών;
Νομίζω όταν η Μονή έχει τη οικονομική δυνατότητα να ανταπεξέρχεται στα τρέχοντα έξοδα διαβιώσεως των μοναχών της, των επισκεπτών της, των εργατών της στις ενδεχόμενες κτιριακές αναστηλώσεις, συντηρήσεις κειμηλίων και μπορεί έστω και σε ένα μικρό βαθμό να επιτελεί φιλανθρωπικό έργο, τότε πράγματι φαίνεται ότι ο ηγούμενός της κινείται με επιτυχία στη διοίκηση της μονής. Στη συγκεκριμένη περίπτωση για τη Μονή Βατοπαιδίου όλα τα έξοδα που αναφέραμε παραπάνω ανέρχονται σε τεράστια ποσά, αφού για την υπόλοιπη αναστήλωση της Μονής και των κελλιών και σκητών της χρειάζονται περισσότερα από 200 εκατομμύρια ευρώ. Νομίζω ότι δικαιολογείται ο σύγχρονος τρόπος αξιοποίησης της περιουσίας της μονής. Ζούμε στον 21ο αιώνα, δεν ζούμε στον 4ο αιώνα των μοναχών της Αιγύπτου που οι μοναχοί του αββά Παχωμίου έκαναν καλάθια και τα πουλούσαν, και αυτό ήταν εμπορική συναλλαγή της εποχής και μάλιστα πολύ κερδοφόρα, γιατί αν σκεφτείτε ότι ο άγιος Παχώμιος είχε περίπου 7000 μοναχούς και ώφειλε κάθε μοναχός να κάνει ένα καλάθι την ημέρα, φανταστείτε τί έσοδα είχαν! Και η Εκκλησία της Ελλάδας έχει μετοχές στο Χρηματιστήριο και πολλά άλλα εκκλησιαστικά καθιδρύματα και οργανισμοί, δεν είναι παράνομο ούτε ανήθικο. Δεν παίζουν στο Καζίνο. Η Ιερά Μονή Εσφιγμένου και η Ιερά Μονή Αγίας Αναστασίας Χαλκιδικής και πολλές άλλες Μονές έως το 1924 είχαν εμπορικούς στόλους! Ολόκληρες «επιχειρήσεις», τους οποίους διέθεσαν στον αγώνα του Έθνους και χάθηκαν. Αλλά και ολόκληρο το νησί της Πάτμου δώθηκε από τον Αυτοκράτορα στον Άγιο Χριστόδουλο, κτήτορα της Μονής. Αργότερα η Μονή πούλησε τη γη της σε οικόπεδα για να ζήσει το Μοναστήρι και έτσι σήμερα κατοικείται από λαϊκούς η Πάτμος. Το ίδιο ισχύει και για όλα τα παλαιά Μοναστήρια. Έτσι ζούσαν και ζουν…
12. Από πότε γνωρίζετε τον πατέρα Εφραίμ;
Τον γνωρίζω από τότε που ανέλαβε Ηγούμενος, όπως και τους άλλους 19 Ηγουμένους.
13. Μήπως όλα αυτά είναι προϊόν συκοφαντίας εκ των έσω, όλο αυτό; Μήπως από την ζήλεια τους κάποιοι μοναχοί ή κάποιοι εκκλησιαστικοί παράγοντες τροφοδοτούν το αρνητικό κλίμα;
Είναι και προϊόν συκοφαντίας εκ των έσω, αλλά όχι μόνο. Πρέπει να γνωρίζουμε ότι «ο φθόνος άπτεται και των τελείων», δηλαδή δεν είναι καθόλου παράξενο ακόμη και σε έναν πνευματικό άνθρωπο να φθονήσει τον συνάνθρωπό του, που μπορεί να έχει περισσότερα χαρίσματα από τον ίδιο. Βλέπετε η Μονή Βατοπαιδίου βρισκόταν σε μεγάλη ακμή και από υλική και από πνευματική πλευρά. Η προσφορά της στην Ορθοδοξία ήταν μεγάλη. Συγκέντρωσε περισσότερο από 100 νέους ανθρώπους με επιστημονική κατάρτιση που θα μπορούσαν να έχουν μία πολύ καλή καριέρα μέσα στον κόσμο και τα άφησαν όλα και έγιναν μοναχοί εκεί. Η πνευματικότητα των μοναχών της ήταν αποδεδειγμένη από τα πλήθη των προσκυνητών που επισκέπτονταν τη Μονή και συναναστρέφονταν με αυτούς. Οι ομιλίες του Ηγουμένου Εφραίμ, η διοργάνωση πολύ επιτυχημένων θεολογικών συνεδρίων, η θεία λατρεία με την εξαίσια χορωδία των πατέρων της Μονής και η όλη πνευματική εν Χριστώ ατμόσφαιρα που δημιουργούσαν οι βατοπαιδινοί ήταν μία αιτία φθόνου για τους αδύνατους πνευματικά είτε για αμελείς μοναχούς εντός Αγίου Όρους, είτε γενικά για τους «χλιαρούς χριστιανούς». Είναι μεν λυπηρόν, δεν μου φαίνεται όμως καθόλου παράξενο αυτό, είναι οι ανθρώπινες αδυναμίες. Βέβαια εύχομαι και προσεύχομαι να επικρατεί ενότητα και πνεύμα αλληλεγγύης μέσα στην Εκκλησία. Αυτοί οι εκκλησιαστικοί παράγοντες που φθόνησαν τη Μονή Βατοπαιδίου εκμεταλλεύτηκαν απλά την κατάσταση, οι σκοπιμότητες όμως είναι βαθύτερες όπως σας ανέφερα και προηγουμένως, πολιτικές σκοπιμότητες, προώθηση διαχωρισμού Εκκλησίας και Κράτους κ.ά. Σε λίγο καιρό, έχω την πεποίθηση, ότι θα δούμε πράγματα που δεν θα τα πιστεύουμε. Τότε θα φανούν και οι πραγματικές αιτίες και σκοποί της εκδηλώσεως του υποτιθέμενου σκανδάλου του Βατοπαιδίου.
14. Εσείς τι κάνετε για την μονή σας; Έχετε ανάγκη για τέτοιες δραστηριότητες προς συντήρηση της;
Εμείς ζούμε από την ελεημοσύνη και τις μικρές δωρεές του λαού μας. Δεν βγαίνουμε δυστυχώς πέρα, ιδιαίτερα τώρα που ο κόσμος δυσκολεύεται οικονομικά…Κάθε Μονή σήμερα κοιτά όμως πως θα εξασφαλίσει το έξοδά της, διότι δεν μπορεί να ζει μια Μονή, πουλώντας λιβανάκια, εικονίτσες, κομποσχοίνια κ.τ.λ. Τα έσοδα ελάχιστα τα έξοδα τεράστια! Μέχρι σήμερα όμως σε εμάς δεν «έπεσε» το λαχείο. Π.χ. ένας μεγάλος δωρητής. Έχει ο Θεός! Δόξα στο όνομά Του.
15. Τι σας ώθησε να τον υπερασπιστείτε δημόσια; Σας συνδέει φιλία ή απλώς αγανακτήσατε για το πώς χειρίζονται;
Δεν έχω ιδιαίτερους δεσμούς φιλίας με τον π. Εφραίμ, όσο γνωρίζω τους άλλους ηγουμένους του Αγίου Όρους τόσο γνωρίζω και αυτόν. Πάντοτε όμως όταν βλέπω ότι ένας πνευματικός άνθρωπος διασύρεται, συκοφαντείται αισθάνομαι την ανάγκη να του συμπαρασταθώ. Έτσι και την προηγούμενη εβδομάδα πήγα στη Μονή Βατοπαιδίου όχι για προσκυνηματικούς λόγους, αλλά μόνο και μόνο ως μία επίσκεψη συμπαράστασης. Καταλαβαίνω και νιώθω ότι ο Γέροντας Εφραίμ είναι αδικημένος, είναι πάνω στον Σταυρό και η χριστιανική μου αγάπη μού το επιβάλλει να του συμπαρίσταμαι. Επιπλέον βλέπω τον άδικο διασυρμό που υφίσταται από κάποια ΜΜΕ και επειδή γνωρίζω ότι όλες οι ενέργειες του ήταν νόμιμες και διαφανείς, ότι δεν πρόκειται για έναν επιχειρηματία και εγκληματία μοναχό, αλλά για έναν πραγματικό μοναχό που έχει ως πνευματική ρίζα τον όσιο Γέροντα Ιωσήφ τον Ησυχαστή (έναν μεγάλο Γέροντα του αγιορειτικού μοναχισμού στον οποίο οφείλεται σήμερα η επάνδρωση του Αγίου Όρους) δεν αντέχω να αδικείται.
Πηγή: http://vatopaidi.wordpress.com/
