Ζωηφόρος

Επικρίσεις και Συγχαρητήρια στο Μητροπολίτη Λεμεσού Αθανάσιο,

Επικρίσεις αλλά και Συγχαρητήρια

στο Μητροπολίτη Λεμεσού Αθανάσιο

για τη στάση του απέναντι

στην επίσκεψη του Πάπα στην Κύπρο

***

Απολογούμαι εκ μέρους του Αθανάσιου σε Μαρωνίτες και Λατίνους

«Αγαπώ και τιμώ τον Πάπα και θα συμμετάσχω σε όλες τις εκδηλώσεις που θα γίνουν προς τιμήν του.  Και νιώθω να μην κινδυνεύει καθόλου η πίστη μου»

από την εφημερίδα «Φιλελεύθερος»30/05/ 2010

Σήμερα στην Καυτή Καρέκλα ο Μητροπολίτης Κύκκου και Τηλλυρίας Νικηφόρος

Ιδιαίτερα επικριτικός με τον Μητροπολίτη Λεμεσού Αθανάσιο παρουσιάζεται ο Μητροπολίτης Κύκκου και Τηλλυρίας Νικηφόρος. Αιτία, αποτέλεσαν οι δηλώσεις και οι χαρακτηρισμοί που απέδωσε ο πρώτος στον Πάπα Βενέδικτο, παραμονές της ιστορικής, όπως χαρακτηρίζεται, επίσκεψής του στην Κύπρο. Ο Κύκκου Νικηφόρος, αφού καθιστά σαφές πως η Ορθοδοξία δεν κινδυνεύει από την επίσκεψη του Πάπα στην Κύπρο, αλλά από τις ακρότητες και το φανατισμό, απολογείται στους Μαρωνίτες και στους Λατίνους της Κύπρου για τις τοποθετήσεις του Άγιου Λεμεσού που με διάφορα επίθετα προσέβαλε τον θρησκευτικό τους ηγέτη.

Τα πυρά του Μητροπολίτη Κύκκου από την Καυτή Καρέκλα δέχεται και η κυβέρνηση Χριστόφια τόσο για την απαίτηση καταβολής από την Εκκλησία ποσού ύψους €163 εκατ. όσο και για τη νέα φορολογία που προωθεί στην ακίνητη περιουσία. «Μπορεί να είμαστε αδελφικοί φίλοι, αλλά θα με βρει απέναντι του ο Πρόεδρος Χριστόφιας. Θα αντισταθούμε στη νέα φορολογία που θα είναι καταστροφική για την Εκκλησία» υπογραμμίζει.

Ο Πανιερότατος δεν παραλείπει να αναφερθεί στη λανθασμένη εντύπωση που επικρατεί ότι η Εκκλησία και δη η Μονή Κύκκου «έχει μηχανή που κόβει λεφτά» και δίνει ξεκάθαρη απάντηση στα όσα λέγονται υπό μορφή ράδιου αρβύλα για την περιβόητη συμφωνία στο Μετόχι του Κύκκου, που ανέδειξε τον σημερινό Αρχιεπίσκοπο.

Η επίσκεψη του Πάπα στην Κύπρο παρόλο που χαρακτηρίστηκε ιστορική, εντούτοις, δίχασε την Ιερά Σύνοδο. Εσείς Πανιερότατε, ασπάζεστε τη θέση του Μητροπολίτη Λεμεσού Αθανάσιου, καθώς και άλλων μελών της Συνόδου ότι, δεν πρέπει να πραγματοποιηθεί αυτή η επίσκεψη;

Καταρχήν θέλω να δηλώσω ότι, ως ορθόδοξος ιεράρχης είμαι εχθρός κάθε ακρότητας και αντίθετος προς κάθε φανατισμό. Σύμφωνα με τους Πατέρες της Εκκλησίας μας, στη βάση κάθε φανατισμού υπάρχει η αμαρτία του εγωισμού που ισοδυναμεί με την ακαθαρσία της πορνείας, αφού σύμφωνα με το λόγο του Θεού «ακάθαρτος ενώπιον Κυρίου πας υψηλοκάρδιος».

Οποιοσδήποτε επίσκοπος της Ορθοδόξου Εκκλησίας οφείλει να υψώνει με παρρησία τη φωνή του για να υπερασπίζεται την πίστη και τα δίκαια της Εκκλησίας του. Ουδεμία μετακίνηση δεν επιτρέπεται από τα δόγματα της Ορθοδοξίας. Όχι όμως πάθος αλόγιστο, φανατισμός και τύφλωση. Η Ορθοδοξία μας πρέπει να είναι φλογερή αλλά όχι μισαλλόδοξη, διότι ο φανατισμός και η μισαλλοδοξία είναι εκδηλώσεις αμαρτωλές και αντίθετες με το κήρυγμα του Θεανθρώπου. Είναι μακράν της ύψιστης χριστιανικής αρετής της αλήθειας όσοι αρνούνται να δεχθούν και να διαλεχθούν με τους αλλόδοξους και αλλόθρησκους.

Εγώ σέβομαι τον Πάπα, ως θρησκευτικό πνευματικό αρχηγό 1,5 δισεκατομμυρίου Ρωμαιοκαθολικών Χριστιανών.

Τον αγαπώ και τον τιμώ ως άνθρωπο και ως αδελφό και θα συμμετάσχω σε όλες τις εκδηλώσεις που θα γίνουν προς τιμήν του. Και νιώθω να μην κινδυνεύει καθόλου, μα καθόλου η Ορθοδοξία μου, η πίστη μου.

Επισκεφθήκατε το Βατικανό με τον Μακαριότατο;

Συνόδευσα τον Μακαριότατο και ναι, μείναμε για μια εβδομάδα στο Βατικανό, φιλοξενούμενοι του Πάπα. Φάγαμε πολλές φορές μαζί του και επιστρέψαμε στην Κύπρο, Ορθόδοξοι ως είμαστε και ουδόλως μολύνθηκε η πίστη μας. Συνεπώς, δεν συμφωνώ με αυτούς που σκανδαλίζονται με την επίσκεψη του Πάπα και βεβαίως, δεν ασπάζομαι τη θέση ούτε του Λεμεσού Αθανάσιου ούτε και των άλλων Αδελφών που διαφωνούν με την επίσκεψή του στην Κύπρο. Εκείνο όμως που με ξένισε πάρα πολύ είναι η συνέντευξη του Αγίου Λεμεσού την περασμένη Κυριακή στον «Φ». Μέσα στην Ιερά Σύνοδο ο Άγιος Λεμεσού ζήτησε να διαφοροποιηθεί και να μην παρευρεθεί στις εκδηλώσεις προς τιμήν του Πάπα. Η Σύνοδος σεβάστηκε την άποψή του καθώς και άλλων μελών της Ιεράς Συνόδου. Νομίζω ότι ήταν αρκετό το θέμα να μείνει ώς εκεί. Εντός δηλαδή της Ιεράς Συνόδου. Διαφωνώ με τη συνέντευξη του Λεμεσού Αθανάσιου για δυο λόγους: Πρώτον, ο χρόνος που επέλεξε να μιλήσει δεν ήταν ο ορθός, παραμονές της αφίξεως του Πάπα. Εφόσον είχε υπόψη του τα επεισόδια που προκάλεσαν πρόσφατα φανατικοί, δεν έπρεπε να ρίξει λάδι στη φωτιά. Θα μπορούσε ο Άγιος Λεμεσού να πει αυτά που θέλει και πιστεύει αμέσως μετά την επίσκεψη του Πάπα. Δεύτερον, κόσμησε τον Πάπα με πολλά επίθετα. Δεν μπορείς να προσβάλεις το θρησκευτικό Αρχηγό οποιουδήποτε δόγματος ή οποιασδήποτε θρησκείας, πολύ περισσότερο τον Πάπα που είναι ο θρησκευτικός Αρχηγός των Μαρωνιτών και των Λατίνων που ζουν στην Κύπρο. Πρέπει όταν ανοίγουμε το στόμα μας να μετρούμε το βάρος των λέξεών μας και τον αντίκτυπο που θα έχουν. Γιατί αυτήν τη στιγμή οφείλω μια απολογία ως επίσκοπος προς τους Αδελφούς Μαρωνίτες και Λατίνους που ζουν στην Κύπρο, για τις δηλώσεις του Άγιου Λεμεσού. Να μην παρασυρθούν και να μην στενοχωρηθούν από τις διαφημιζόμενες αρνητικές τοποθετήσεις είτε μελών της Ιεράς Συνόδου είτε και άλλων φανατισμένων λαϊκών εναντίον του Πάπα. Η μεγάλη πλειοψηφία του λαού μας, αγκαλιάζει με πολλή στοργή και αγάπη τους αδελφούς Μαρωνίτες και Λατίνους. Βεβαίως, σέβομαι τις απόψεις οποιουδήποτε μέλους της Ιεράς Συνόδου, όπως αυτοί σέβονται τη δική μου. Ήταν αχρείαστη η συνέντευξη του Λεμεσού Αθανάσιου και δεν έπρεπε να δοθεί. Αφού διαφοροποιήθηκαν στην Ιερά Σύνοδο ο Λεμεσού Αθανάσιος και άλλοι Ιεράρχες, τότε πώς δόθηκε στη δημοσιότητα κοινό ανακοινωθέν από την Ιερά Σύνοδο;

Για το ανακοινωθέν έδωσαν τη συγκατάθεσή τους όλοι. Και αυτοί που σκανδαλίζονται και αυτοί που δεν σκανδαλίζονται από την επίσκεψη του Πάπα. Επειδή ακριβώς ορισμένα σωματεία και σύνολα φανατισμένων υπερ - ορθοδόξων θα έλεγα, κυκλοφορούσαν φυλλάδια και βιβλία παρουσιάζοντας ούτε λίγο - ούτε πολύ, την άφιξη του Πάπα στην Κύπρο ως κατάλυση της Ορθοδοξίας, αισθανθήκαμε την ανάγκη, ως ιεράρχες να ενημερώσουμε σωστά το λαό καθώς επιχειρείτο προσπάθεια παραπλάνησής του.

Θεωρείτε ότι ο Μακαριότατος θα πρέπει να υλοποιήσει τις προειδοποιήσεις που απηύθυνε σε ιεράρχες ότι, σε περίπτωση που αρνηθούν να παραστούν σε εκδηλώσεις προς τιμήν του Πάπα, θα τους αποβάλει από την Ιερά Σύνοδο;

Οφείλω να σας πω ότι, ως μέλος της Ιεράς Συνόδου αισθάνθηκα και εγώ θιγμένος από αυτές τις δηλώσεις. Τα μέλη της Ιεράς Συνόδου, Μητροπολίτες και Επίσκοποι, δεν είμαστε μαθητούδια για να μας τραβάει από το αφτί ο εκάστοτε Προκαθήμενος και να μας πετάει έξω ή να μας αποβάλλει. Ο κάθε ιεράρχης, για να φτάσει εκεί που έφτασε, είχε μια μακρά πορεία δράσης μέσα στην Εκκλησία η οποία τον καταξίωσε και έτσι πρέπει να σεβόμαστε όχι μόνο τον Αρχιεπίσκοπο, αλλά και τα μέλη της Ιεράς Συνόδου. Έχει το δικαίωμα ο Προκαθήμενος, εάν το επιθυμεί, να κάνει εισήγηση στην Ιερά Σύνοδο για αποβολή ιεραρχών, αλλά είναι η Ιερά Σύνοδος που θα αποφασίσει. Η άποψη η δική μου είναι ότι ο Αρχιεπίσκοπος, δεν πρέπει να θέσει ένα τέτοιο θέμα στη Σύνοδο. Εάν όμως τεθεί, εγώ θα διαφωνήσω. Είμαι εναντίον κάθε πνευματικής τρομοκρατίας. Επειδή ξέρω τον Αρχιεπίσκοπο, είμαι βέβαιος ότι θα εισηγηθεί κάτι τέτοιο μόνο όταν και εφόσον διαπιστώσει ότι, ένας ιεράρχης συνεργεί σε ακρότητες και συνδαυλίζει το φανατισμό. Τότε και εγώ θα συνηγορήσω υπέρ αποβολής αυτού του Συνοδικού.

Πράσφατα έγινε μεγάλη συζήτηση και υπήρξαν και συγκρούσεις για το θέμα της φορολογίας της Εκκλησίας. Ποια είναι η δική σας θέση; Υιοθετείτε τις καταγγελίες του Αρχιεπισκόπου ότι τελικά το θέμα δεν είναι οικονομικό αλλά πολιτικό;

Δεν πιστεύω ότι είναι πολιτικό το θέμα. Στην προσπάθεια των κυβερνώντων να εξεύρουν οικονομικούς πόρους, στράφηκαν και προς την Εκκλησία. Συμφωνώ με τον Αρχιεπίσκοπο ότι, η Εκκλησία πληρώνει φόρους. Πολλούς φόρους.

Η Ιερά Μονή Κύκκου διευθέτησε τις εκκρεμότητές της με την Πολιτεία από το 2000.

Πρέπει να καταβληθούν τα €163 εκατ. τα οποία η Πολιτεία απαιτεί από την Εκκλησία ως καθυστερημένους φόρους;

Εάν καταβληθούν τα €163 εκατ. τότε θα πρέπει να κλείσουμε και να πωλήσουμε τις Εκκλησίες μας. Είναι αδιανόητο να σκέφτεται η Πολιτεία, να επιβάλλει την είσπραξη τέτοιου μεγάλου χρηματικού ποσού. Δεν μπορεί να πατάς πάνω στο πτώμα του άλλου για να σώσεις την οικονομία. Δεν το αντέχει η Εκκλησία. Θεωρώ ότι θα έπρεπε να σεβαστούν τη συμφωνία που επήλθε ύστερα από μακρές διαπραγματεύσεις μεταξύ Εκκλησίας και της προηγούμενης κυβέρνησης. Διαφωνώ επίσης και με τη νέα φορολογία που λένε ότι θα επιβάλλουν πάνω στην ακίνητη περιουσία στην τρέχουσα αξία της και όχι με βάση την αξία του 1980. Αυτό είναι καταστροφικό για την Εκκλησία. Και θα αντισταθούμε. Μπορεί να έχω πολύ καλές σχέσεις με τους κυβερνώντες, μπορεί να σέβομαι βαθύτατα και να εκτιμώ τον Πρόεδρο Χριστόφια και να έχω αδελφική φιλία μαζί του, αλλά πάνω από όλα για μένα είναι η Εκκλησία. Όπως πάνω από όλα για τον Δημήτρη Χριστόφια είναι η Κυπριακή Δημοκρατία και ύστερα το κόμμα του.

Πώς απαντάτε σ’ αυτούς που σας κατηγορούν ότι ζείτε μέσα στη χλιδή;

Πρόκειται για άστοχη δήλωση. Ο κόσμος ενώ ακόμη ζούσε μέσα σε μάντρες, το βαθύτατο θρησκευτικό του συναίσθημα τον οδηγούσε να κτίζει ναούς μεγαλοπρεπείς και μοναστήρια γιατί είναι χώροι λατρείας του Θεού. Δεν ανήκουν ούτε στον Νικηφόρο, ούτε στον Χρυσόστομο. Οι Εκκλησίες και τα μοναστήρια είναι κοινοί χώροι λατρείας, ανήκουν σε όλο το λαό και το αγαθό αυτό το απολαμβάνουν όλοι. Χαρακτηριστικό παράδειγμα η Μονή Κύκκου, όπου ένα εκατομμύριο άνθρωποι την επισκέπτονται κατά μέσο όρο κάθε χρόνο. Μα ξεχνούν τι προσφέρει η Εκκλησία; Εδώ που είμαστε, ατενίζουμε τους κήπους του Μετοχίου. Δέσμευσα 100 σκάλες γης και δαπανήθηκαν εκατομμύρια ευρώ για να διαμορφώσουμε αυτό το πάρκο, το οποίο αφενός λειτουργεί ως πνεύμονας πρασίνου στην πρωτεύουσα και αφετέρου, το απολαμβάνουν καθημερινά πάσης ηλικίας άνθρωποι. Δεν θα μιλήσω για το φιλανθρωπικό, πολιτιστικό, κοινωνικό και πνευματικό έργο της Εκκλησίας που είναι τοις πάσι γνωστό. Όμως, πρέπει να αποβληθεί από τη σκέψη πολλών ότι, η Εκκλησία είναι πακτωλός χρημάτων. Ότι, ούτε λίγο - ούτε πολύ, έχουμε μηχανές που κόβουν χρήματα και είναι ανεξάντλητες οι δυνατότητές μας.

Πολλές φορές χάνουμε τον ύπνο μας επειδή σκεφτόμαστε πώς θα καλύψουμε τους μισθούς του μήνα. Κάποιοι διερωτούνται, γιατί να παίρνουν ένα παχυλό μηνιαίο μισθό οι ιεράρχες εφόσον τα έξοδά τους καλύπτονται εξολοκλήρου από την Εκκλησία;

Πρώτος από όλους τους ιεράρχες το βιώνω εγώ καθημερινά, γιατί πολλοί νομίζουν ότι η Μονή Κύκκου έχει μηχανή που κόβει λεφτά. Καθημερινά, με το που θα βγω από την πόρτα της Εκκλησίας, μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας έρχονται δεκάδες άτομα να μου ζητήσουν χρηματική βοήθεια. Όπου πάω, όπου σταθώ, αυτό το φαινόμενο παρατηρείται. Αλίμονο λοιπόν, να μην παίρνω ένα επιμίσθιο, να έχω στην τσέπη μου για να μπορώ να δίνω, να βοηθώ χωρίς να χρειάζονται δικαιολογητικά και αποδείξεις, διότι τα πάντα στην Εκκλησία είναι κάτω από το έλεγχο του Ελεγκτικού Τμήματος της Ιεράς Συνόδου. Θέλω να πω ότι αυτό το επιμίσθιο, το χρησιμοποιούμε κυρίως για να δίνουμε μικροβοηθήματα στο λαό που μας τρέχει ξοπίσω.

Σας ενοχλεί το γεγονός ότι κάποιοι σας περιτριγυρίζουν απλά και μόνο για να επωφεληθούν οικονομικά;

Βεβαίως με ενοχλεί και με κουράζει. Πολλές φορές λέγω ότι, κάποιοι έφτασαν στο άκρον άωτον του παραλογισμού να μου ζητούν λεφτά ακόμη και μέσα στην Εκκλησία κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας.

Δρομολογείτε μεγάλη επένδυση απέναντι στα άδεια οικόπεδα του Μετοχίου στην Έγκωμη. Πότε θα αρχίσουν τα έργα και τι περιλαμβάνουν;

Έχω 26 χρόνια Ηγουμενίας. Με το που έγινα Ηγούμενος ανασκουμπώθηκα και άρχισα να αναστηλώνω την Κεντρική Μονή και τα Μετόχια. Δημιούργησα το Μουσείο, και τα διάφορα πολιτιστικά και κοινωνικά κέντρα, κ.ά. Είναι γεγονός ότι αυτά τα έργα απορρόφησαν μεγάλα κονδύλια και δεν έκανα τις παραγωγικές επενδύσεις που έπρεπε να είχα ήδη κάνει για να αυξήσω τα πάγια εισοδήματα της Μονής, προκειμένου να μπορεί απρόσκοπτα να επιτελεί το πολυδιάστατο έργο της σε βάθος χρόνου. Εδώ απέναντι από τη Μονή, έχουμε ένα ενιαίο τεμάχιο 300 δεκαριών, δηλαδή 300 χιλιάδων τ.μ. και σκέφθηκα ότι, επειδή είναι το καλύτερο τεμάχιο στη Λευκωσία και ενδεχομένως ανά το παγκύπριο, να του δώσω τέτοια ανάπτυξη που να αποτελεί σημείο αναφοράς για όλη την Κύπρο. Έτσι μετά από πολλές σκέψεις και ανταλλαγή απόψεων με τους συμβούλους μου, βγήκαμε σε διεθνή διαγωνισμό για να ετοιμαστεί ένα μάστερ - πλαν. Το διαγωνισμό κέρδισε ένας μεγάλος ευρωπαϊκός οίκος που ετοίμασε μέσα σε ένα χρόνο (και αφού ήλθαν επανειλημμένως στην Κύπρο και τους εξήγησα το όραμά μου) ένα πάρα πολύ ωραίο σχέδιο ανάπτυξης. Ο χώρος αυτός δεν θα είναι μόνο καταστήματα, γραφεία και εμπορικά κέντρα. Θα ανεγερθεί ένα μεγάλο υπερπολυτελές ξενοδοχείο, συνεδριακό κέντρο ενώ θα υπάρχουν και ψυχαγωγικοί, αθλητικοί και πολιτιστικοί χώροι ενώ ένα μέρος θα αναπτυχθεί ως οικιστική περιοχή.

Την κατασκευή όλων αυτών των κτηρίων θα αναλάβει το Μοναστήρι;

Όχι. Όταν εκδοθούν οι άδειες - εδώ ζητώ και τη συνδρομή των ΜΜΕ για να αποφασίσουν γρήγορα οι κρατικές υπηρεσίες και να εκδοθούν το ταχύτερο δυνατόν οι σχετικές άδειες - θα βγούμε αμέσως σε προσφορές για την επένδυση. Ήδη, είναι πολλοί αυτοί που εκδήλωσαν ενδιαφέρον για να προχωρήσουν στην ανάπτυξη αυτής της γης. Εμείς μάλλον, θα περιοριστούμε στη μακροχρόνια ενοικίαση της γης μας.

πηγή: http://www.philenews.com/digital/

***

Συγχαρητήριο γράμμα σε μητροπολίτη Λεμεσού Αθανάσιο

από το Ιερό Κοινόβιο Αγίου Νικοδήμου Πεντάλοφο Γουμενίσσης

Εν Πενταλόφω, τη Δευτέρα του Αγίου Πνεύματος,

24η Μαΐου 2010

Πανιερώτατον Μητροπολίτην Λεμεσού κ. Αθανάσιον

Πανιερώτατε, εξαιτούμεθα τάς αγίας Υμών αρχιερατικάς ευχάς τε και ευλογίας.

Χαράν μεγάλην εχάρημεν σφόδρα άμα τη αναγνώσει της εν τώ διαδικτύω δημοσιευθείσης Υμετέρας συνεντεύξεως εις την εφημερίδαν «Φιλελεύθερος». Εδοξάσαμεν τον Θεόν διά την καλήν ομολογίαν ήν εδώκατε εν παρρησία και συνέσει. Ηγαλλίασε το πνεύμα ημών, βλέποντας Υμάς, έναν Ορθόδοξον Επίσκοπον, να αίρεται εις το ύψος των περιστάσεων, να διαλύη την σιωπήν, να στηρίζη το ταλαιπωρούμενον και σκανδαλιζόμενον ποίμνιον εις πατρώαν αυτού πίστιν. Επιτέλους, Ορθόδοξος φωνή Ορθοδόξου επισκόπου! Και μάλιστα, αποπνέοντος το άρωμα της Αθωνικής ερήμου.

Ηγιάσθη το στόμα Υμών διά της καλής ταύτης ομολογίας. Ανεπαύσατε τα πλήθη των μοναστών και των πιστών, οίτινες οδυνώνται ορώντες τα αλλεπάλληλα ταπεινωτικά πλήγματα επί του αχράντου Σώματος του Κυρίου, την θεοΐδρυτον Εκκλησίαν. Επιβεβαιώσατε εις την καρδίαν του ποιμνίου οία αληθώς είναι η πίστις των Πατέρων του και απετινάξατε θαρσαλέως την αιρετικήν αχλύν.

Επελέξατε δε μάλιστα όπως η συνέντευξις δοθή επί τη μνήμη των δεκατριών οσιο-μαρτύρων της Καντάρας, των υπό των Λατίνων μαρτυρησάντων, η δε συνέντευξις αύτη εδημοσιεύθη την ημέραν της Πεντηκοστής. Ως αληθώς, νέαν Πεντηκοστήν εζήσαμεν!!! Το Άγιον Πνεύμα παρεκίνησεν μέν Υμάς εις την καλήν ομολογίαν, ανέψυξε δε ημάς τους αναγινώσκοντας τα γλυκύτατα λόγια Υμών διά της δρόσου της Αυτού Χάριτος. Όασις εις την έρημον της απουσίας ορθοδόξου ομολογίας εις τα διεθνή βήματα.

Θερμώς ευχαριστούμεν Υμάς και προσευχόμεθα όπως το Άγιον Πνεύμα στηρίζη και ενισχύη Υμάς εις την περαιτέρω άρθρωσιν ομολογιακού λόγου, όπου και όποτε δεί.

Εκζητούντες τάς ευχάς Υμών, άπαντες οι αδελφοί του Ιερού Κοινοβίου κατασπαζόμεθα την Υμετέραν τιμίαν δεξιάν.

Ο Καθηγούμενος

Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος

καί οι συν εμοί εν Χριστώ αδελφοί

***

Θυελλώδης συνεδρία της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Κύπρου

του Παναγιώτη Τελεβάντου

Η τελευταία έκδοση της εκκλησιαστικής εφημερίδας “Ορθοδόξος Τύπος”, παρουσιάζει, με τέσσερα κείμενα που δημοσιεύει, τέσσερις εκδοχές, αναφορικά με την έλευση του Πάπα, που αλληλοσυμπληρώνουν η μια την άλλη, έστω και αν σε ορισμένα σημεία αφήνουν κενά. Σε τελευταία, όμως, ανάλυση και τα τέσσερα κείμενα καταλήγουν στο ομόφωνο συμπέρασμα ότι ο Πάπας είναι αιρετικός, ότι δεν θα έπρεπε να προσκληθεί και ότι η επίσκεψή του στην Κύπρο εις ουδέν θα ωφελήσει το εθνικό μας θέμα.

ΟΜΟΦΩΝΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΑΝΩΦΕΛΕΣ ΚΑΙ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟ ΤΗΣ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗΣ

Καταρχήν η Ιερά Μονή Σταυροβουνίου, με τη μνημειώδη ελεγκτική επιστολή της προς την Ιεραρχία, έγινε ο καταλύτης των εξελίξεων της αντίδρασης στην έλευση του Πάπα. Ακολούθως ο Σεβασμιότατος Λεμεσού πρώτος μεταξύ των ιεραρχών μας είχε το ηγετικό ανάστημα και το σθένος να διαχωρίσει τη θέση του από την υποδοχή του Πάπα. Στη συνέχεια ο Μητροπολίτης Κυρηνείας κ. Παύλος με σαφήνεια χαρακτηρίζει αίρεση τον Παπισμό και δηλώνει ότι αρνείται να παραστεί στην υποδοχή του Πάπα. Τέλος ο κ. Παπαβασιλείου με την εμπεριστατωμένη του ανάλυση εξηγεί τους λόγους για τους οποίους είναι ανεδαφική η ελπίδα ότι θα προκύψει ωφέλεια για το εθνικό μας θέμα από την παπική επίσκεψη. Ταυτόχρονα επισημαίνει το απαράδεκτο περιεχόμενο της εγκυκλίου που υπέγραψαν οι συνοδικοί της Εκκλησίας μας.

ΕΛΠΙΖΟΥΜΕ ΟΤΙ Η ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΛΑΙΛΑΠΑ ΘΑ ΑΝΑΧΑΙΤΙΣΘΕΙ

Τα τέσσερα αυτά κείμενα σηματοδοτούν τη διαφοροποίηση των δεδομένων που επικρατούσαν μέχρι τώρα. Η ελπίδα για ανατροπή της οικουμενιστικής πορείας της Κυπριακής Εκκλησίας είναι βάσιμη. Αν η Ιερά Μονή Σταυροβουνίου δεν έστελλε την ελεγκτική επιστολή η επίσκεψη του Πάπα θα πραγματοποιείτο αθόρυβα με την απουσία ορισμένων ιεραρχών από την υποδοχή. Τώρα ευτυχώς η κατάσταση διαφοροποιήθηκε σε μεγάλο βαθμό. Το ποίμνιο της Εκκλησίας αισθάνεται ότι υπάρχει ελπίδα ανάσχεσης της οικουμενιστικής πλημμυρίδας που εξευτελίζει και διαπομπεύει urbi et orbi την Εκκλησία της Κύπρου. Προσευχόμαστε ότι και άλλοι ιεράρχες μας (όχι μόνον οι Μητροπολίτες Λεμεσού και Κυρηνείας) θα αποστούν από τις οικουμενιστικές πρακτικές. Εγκυρες πληροφορίες αναφέρουν ότι ο Μητροπολίτης Τριμυθούντος Βαρνάβας και οι Θεοφιλέστατοι Λήδρας Επιφάνιος και Αμαθούντος Νικόλαος θα υπερασπιστούν τις ορθόδοξες θέσεις. 

ΘΥΕΛΛΩΔΗΣ ΣΥΝΕΔΡΙΑ ΤΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΗΝ ΤΡΙΤΗ

Την επόμενη Τρίτη συνέρχεται η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Κύπρου, η οποία αναμένεται να είναι θυελλώδης. Ο Αρχιεπίσκοπος, ως μη όφειλε, απείλησε δημόσια ότι θα προτείνει να αποβληθούν για ένα χρόνο από τις εργασίες της Συνόδου οι συνοδικοί που θα απόσχουν από την υποδοχή του Πάπα!!! Θέλουμε να πιστώσουμε τον Μακαριότατο ότι εκτόξευσε αυτή την αχαρακτήριστη απειλή εν τη παγκοίνως γνωστή αθυροστομία αυτού. Ελπίζουμε ότι δεν θα επιδιώξει να υλοποιήσει την απειλή. Ακόμη και αν ένα τυφλό πάθος τον οδηγήσει να προτείνει τέτοια τιμωρία ευελπιστούμε ότι δεν θα βρει ανταπόκριση από τους άλλους συνοδικούς. Μόνον ο Θεός ξέρει ποιες απρόβλεπτες συνέπειες θα προκύψουν από τυχόν υιοθέτηση μιας τόσο άφρονης απειλής.

                             ΜΕΤΡΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΑΛΗΘΙΝΟΥΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥΣ ΜΑΣ ΠΑΤΕΡΕΣ

Οι παραδοσιακοί πιστοί, αυτή την ώρα, μετρούν τους αληθινούς πνευματικούς τους πατέρες. Η θεολογική συγκρότηση των παραδοσιακών επισκόπων είναι δεδομένη. Οι προσευχές και η υική μας αγάπη τους συνοδεύουν. Εναποθέτουμε τις ελπίδες και τις προσδοκίες μας πρώτα στον Αγιο Θεό και μετά στα χέρια τους. Οι Οικουμενιστές δεν έχουν κανένα σοβαρό επιχείρημα να προτάξουν, εκτός από αγαπολογίες, ευχολόγια για βοήθεια στο εθνικό θέμα που ποτέ δεν θα παρασχεθεί, καταπάτηση των ιερών κανόνων και θεολογική πορεία που αντιμάχεται ανοιχτά την πατερική παράδοση αιώνων.

Ο Θεός μεθ’ ημών.

                                                                         ***

Δηλώσεις υπέρ του Πάπα στην Κύπρο

του Γιάννη Κωστακόπουλου

από την Κυπριακή εφημερίδα «Πολίτης», 27/05/2010, Σελίδα: 20

Προσωπικότητες της συμπρωτεύουσας διαφωνούν με τις αντιδράσεις

για την επίσκεψη του Πάπα Βενέδικτου

Στο αντίθετο ρεύμα ο μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος

Δεν είναι δυνατόν, λένε με μια φωνή παράγοντες κι απλός κόσμος της Λεμεσού, να προσβάλλουμε με δηλώσεις κι ενέργειες τη μεγαλύτερη ίσως προσωπικότητα σήμερα στον κόσμο. Κρίνουν ακόμη αδιανόητο το γεγονός, θρησκευτικοί ιεράρχες όπως ο μητροπολίτης Λεμεσού, αντί να καλλιεργούν την αγάπη να συντηρούν και να υποδαυλίζουν ένα αρνητικό κλίμα ενάντια στον Πάπα. Σε χθεσινή μας έρευνα, οι πολίτες της Λεμεσού στηλιτεύουν ως ατόπημα την τοποθέτηση Αθανάσιου και καταθέτουν επιχειρήματα για την ανάγκη αποδοχής και καλής υποδοχής ακόμη, του θρησκευτικού ηγέτη της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας.

Επιχειρήσαμε να εξασφαλίσουμε την απάντηση του μητροπολίτη Λεμεσού στις αντιδράσεις των συμπολιτών μας, αλλά ο επίσκοπος απουσίαζε. Ζητήσαμε να έχουμε την άποψη του υπεύθυνου Διαφώτισης της Μητρόπολης κ. Σταύρου Ολύμπιου, ο οποίος αρνήθηκε να την καταθέσει, φοβούμενος μήπως τη διαστρεβλώσουμε. Ασχέτως των διαφωνιών, η επίσκεψη του Πάπα θα πραγματοποιηθεί. Αυτό που ανησυχεί, είναι η στάση που θα κρατήσουν κάποιοι γραφικοί παραθρησκευτικών οργανώσεων στην Κύπρο και την Ελλάδα, οι οποίοι σκοπεύουν να πραγματοποιήσουν εκδηλώσεις διαμαρτυρίας, οι οποίες βεβαίως δεν θα διαφύγουν των ξένων ΜΜΕ που θα καλύψουν την επίσκεψη του Πάπα στην Κύπρο. Ο Θεμιστοκλής Ναθαναήλ και ο Πέτρος Μιχαηλίδης, συνταξιούχοι από τη Λεμεσό, μιλώντας στον «Π» για την επίσκεψη ,ανέφεραν χαρακτηριστικά:«Έχουμε πιο σοβαρά προβλήματα σ΄ αυτή την κοινωνία, απ΄ το να μας απασχολεί η επίσκεψη του Πάπα. Ο Πάπας είναι μεγάλη δύναμη. Εκπροσωπεί ένα δισεκατομμύριο 200 εκατομμύρια καθολικούς στον κόσμο».

Δεν πείθουν κανένα οι διαφωνούντες

Αγαπάτε αλλήλους...

Ο ζωγράφος Γόρης Γρηγοριάδης, ερωτηθείς για την αντίθεση του Μητροπολίτη στην έλευση του Πάπα δήλωσε: «Αυτή τη στιγμή δεν μιλάμε απλώς για ένα λάθος. Το θεωρώ εγκληματικό, όταν η μητροπολιτική έδρα της Λεμεσού έβγαλε ανακοινώσεις ενάντια στην επίσκεψη του Πάπα, του... καθ΄ όλα χριστιανού Πάπα. Τέτοιες συμπεριφορές θυμίζουν την προ της Αλώσεως εποχή. Ας σκεφτούν οι συμπολίτες μας πώς συμπεριφέρονται αυτοί που πρεσβεύουν το «θεός προ πάντων αγάπη εστί» κι ας κρίνουν αν οι τοποθετήσεις Αθανασίου συνάδουν με το πνεύμα μιας σύγχρονης και δημοκρατικής πόλης».

Ο πρόεδρος του Εμπορικού και Βιομηχανικού Επιμελητηρίου Λεμεσού Δημήτρης Σολωμονίδης, σημείωσε στον «Π» ότι εκφράζει προσωπική άποψη η οποία βεβαίως δεν δεσμεύει τον εμποροβιομηχανικό κόσμο της Λεμεσού. Όπως είπε «ο Πάπας για όσους δεν το αντιλαμβάνονται είναι και αρχηγός κράτους. Δεν συμφωνώ φυσικά με τους ιεράρχες που τον χαρακτηρίζουν αιρετικό, ούτε με τη γενικότερη αντίληψη ότι εμείς είμαστε οι «καθαρότεροι» απέναντι στον Χριστό.

Αλίμονό μας αν σήμερα δεν είμαστε σε θέση να βρούμε έναν τρόπο συνεννόησης με τα διαφορετικά θρησκευτικά δόγματα, κατά πόσο μάλλον με χριστιανούς».

Ο διδάκτωρ Φιλοσοφίας Μενέλαος Αβραάμ σημείωσε πως «είναι απίστευτο κι αδιανόητο τη στιγμή που αναπτύσσεται ο διαπολιτισμικός και διαθρησκευτικός διάλογος με στόχο τον αλληλοσεβασμό, αλληλοκατανόηση και την αλληλοαναγνώριση των άλλων στη διαφορετικότητά τους, κάποιοι να συντηρούν τον θρησκευτικό αποκλεισμό και να ενισχύουν κατ΄ επέκταση τον θρησκευτικό φανατισμό. Κι ανάμεσά τους να βρίσκονται ιεράρχες της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Πέραν όλων των άλλων, ο 'Αγιος Λεμεσού καταλαβαίνει πως με τη θέση του προσβάλλει, εν αγνοία ή εν συνειδήσει του, τους Μαρωνίτες και τους Λατίνους, όπως και τις χιλιάδες ξένους, καθολικούς που διαμένουν στην Κύπρο;»

O βουλευτής του ΑΚΕΛ, Γιάννος Λαμάρης, σημειώνει ότι οι αντιδράσεις αποτελούν «αναχρονισμό που παραπέμπει σε άλλες εποχές. Ο καθένας μας, και ιδιαίτερα οι ιεράρχες μας, επιβάλλεται σήμερα να κατανοούν και να διδάσκουν τον σεβασμό στην ελευθερία της πίστης. Κι όπου δεν είναι κατανοητό, μέσα από τον διάλογο να αναζητούμε και να βρίσκουμε την κοινή συνισταμένη. Είναι προφανές πως οι τελευταίες δηλώσεις που έγιναν για τον Πάπα από τον μητροπολίτη Αθανάσιο, ελέγχονται πρώτα απ΄ όλα από το κριτήριο του κόσμου της Λεμεσού».

Διαφωνία με τις αντιδράσεις εκφράζει και ο βουλευτής του ΔΗΣΥ, Χρ. Πουργουρίδης, ο οποίος ξεκαθαρίζει πως «η επίσκεψη του Πάπα δεν έχει θρησκευτική διάσταση, αλλά πολιτική, αφού έρχεται ως προσκεκλημένος του Προέδρου της Δημοκρατίας και οπωσδήποτε θα ζητήσει να δει και να τον δουν οι καθολικοί που βρίσκονται στην Κύπρο. Ο κ. Πουργουρίδης θεωρεί «πως κάθε αντίδραση είναι άκαιρη και «στην κατάσταση μάλιστα που βρίσκεται η Κύπρος, έχει πολλά να επωφεληθεί παρά να χάσει από τον ηγέτη της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας».

H πρύτανης του ΤΕΠΑΚ, Ελπίδα Κεραυνού Παπαηλιού, ξεκαθαρίζει ότι εκφράζει προσωπικές απόψεις, οι οποίες βεβαίως και δεν δεσμεύουν την ακαδημαϊκή κοινότητα. Σημειώνει πως διαφωνεί με τη στάση του μητροπολίτη Λεμεσού Αθανασίου και κρίνει τους όποιους φόβους του αβάσιμους. «Δεν πιστεύω», συνεχίζει η κ. Κεραυνού, «πως κινδυνεύουμε να αλλαξοπιστήσουμε επειδή θα έλθει ο Πάπας στην Κύπρο. Όλοι οι χριστιανοί πρέπει να διακρίνονται από μια χάρη ευγένειας έναντι κάθε φιλοξενούμενου, ιδιαίτερα όταν μας επισκέπτεται μια προσωπικότητα, όπως ο Πάπας».

H γυμνασιάρχης Χριστίνα Βαλανίδου εκφράζει έκπληξη για «τη θέση του μητροπολίτη Λεμεσού έναντι του Πάπα. Ο ίδιος όλη τη σχολική χρονιά επισκέπτεται συχνά εκπαιδευτήρια της πόλης, όπου βρίσκονται και πολλά αλλόθρησκα παιδιά. Πώς γίνεται να μιλούμε για αγάπη, σεβασμό στη διαφορετικότητα και ταυτόχρονα να υπονομεύουμε τις ίδιές μας τις διακηρυγμένες αρχές; Η εποχή μας επιβάλλει καλή πίστη, διάλογο για τις διαφορές μας κι όχι αφορισμούς, αλληλοκατανόηση και συνεργασία με τους ανθρώπους κάθε δόγματος», καταλήγει.

Ο δήμαρχος Λεμεσού, Αντρέας Χρίστου, δεν συμμερίζεται τις θέσεις για αντίδραση στην επίσκεψη του Πάπα Βενέδικτου, δηλώνοντας πως «οφείλουμε να επιδεικνύουμε την πρέπουσα στάση και να αποδίδουμε τη σωστή φιλοξενία σε μια προσωπικότητα επιρροής, όπως είναι ο Πάπας». Ο κ. Χρίστου, αναγνωρίζοντας την ύπαρξη αντιθέσεων, εξέφρασε την άποψη όπως «οι διαφορετικές θέσεις ή απόψεις μας στα επιμέρους θέματα, μπορούν να τεθούν και να συζητηθούν σε άλλο χρόνο».

πηγή: http://aktines.blogspot.com/2010/05/blog-post_4298.html

Αγιολογιο

Αγιον Ορος

Αγιοι της Λεσβου

©2005-2016 Zoiforos.gr || Σχεδίαση - Ανάπτυξη Lweb.GR

Login or Register

Register

User Registration
or Cancel