Ζωηφόρος

Οι αληθινές επιδιώξεις της προτάσεως για «χωρισμό Εκκλησίας - Κράτους», Φυλλάδιο Προς το Λαό Νο 40,

Ενημέρωση για τις αληθινές επιδιώξεις της προτάσεως

για «χωρισμό Εκκλησίας και Κράτους»

Φυλλάδιο Προς το Λαό Νο 40,

της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος

Δεκέμβριος 2005

***

ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΠΡΟΣ ΤΟ ΛΑΟ

Η Εκκλησία μιλάει στα παιδιά της με τη γλώσσα της Ευθύνης, της Αλήθειας και της Αγάπης.

***

«Όταν ακούει κάποιος το σύνθημα περί «χωρισμού Εκκλησίας από το Κράτος», νομίζει ότι στη Χώρα μας είναι ενωμένοι οι δυο αυτοί θεσμοί ή ότι δεν είναι διακριτοί οι ρόλοι και διαφορετικές οι αρμοδιότητες τους.

Αυτό, όμως, δεν είναι ένα απλό λάθος αλλά μία εσκεμμένη διαστρέβλωση της αλήθειας, που προκαλεί τους πολλούς και παραπλανά τους λίγους αφελείς.

Όλοι γνωρίζετε όπου και αν κατοικείτε, στην Ενορία σας, στην Κοινότητά σας ή τον Δήμο σας, αν η Εκκλησία ή ο Παπάς σας μπερδεύονται στις τοπικές εξουσίες ή εμποδίζουν τις κρατικές δραστηριότητες. Αντιθέτως, όλοι γνωρίζετε ότι η Εκκλησία και ο ιερέας σας είναι μόνιμα αρωγοί σ΄ όλους τους κοινωνικούς και τους ανθρώπινους προβληματισμούς, από την αιμοδοσία μέχρι την ψυχική στήριξη και από την αποφυλάκιση μέχρι την οικονομική βοήθεια ανθρώπων που σκληρά δοκιμάζονται από φτώχεια και αρρώστιες. Η Εκκλησία, σε όλη την μακρόχρονη πορεία Της, συμπληρώνει, βοηθά και στηρίζει τον άνθρωπο.

Το Σύνταγμα μας - όπως και τα προηγούμενα δέκα Συντάγματα της Ελληνικής Πολιτείας - και γενικά η Ελληνική νομοθεσία, ορίζουν ξεκάθαρους και διακριτούς ρόλους για την Εκκλησία και την Πολιτεία. Το σύνθημα, επομένως, που χρόνια κάποιοι, με πολύ δηλητήριο, φανατισμό και πείσμα, κυκλοφορούν ανάμεσά μας, σε άλλους στόχους αποβλέπει. Στόχους που τελευταία ευτυχώς έχουν πλήρως αποκαλυφθεί, για τους πόλους με την δημόσια κατάθεση των διαφόρων προτάσεών τους.

Πίσω από τον παραπλανητικό τίτλο του ... αιτήματος «Χωρισμός Εκκλησίας - Κράτους» να τι κρύβεται, όπως τα αποκαλύπτουν οι εν λόγω προτάσεις.

ΝΑ ΤΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΖΗΤΟΥΝ

Ø  Απαιτούν με νομοθετική επιβολή τον υποχρεωτικό πολιτικό γάμο για όλους τους Έλληνες και τις Ελληνίδες.

Ø  Απαιτούν την καθαίρεση, με νόμο, όλων των θρησκευτικών συμβόλων και των εικόνων από όλους τους δημόσιους χώρους (τα σχολεία, τις δημόσιες υπηρεσίες, τις Ένοπλες Δυνάμεις, τα πλοία, τα δικαστήρια, τα ιδρύματα, τα νοσοκομεία).

Ø  Απαιτούν την κατάργηση, με νόμο, του μαθήματος των θρησκευτικών.

Ø  Απαιτούν, με νόμο, την εξαφάνιση κάθε θρησκευτικότητας στις εθνικές μας εορτές (και βέβαια τις θρησκευτικές αργίες).

Ø  Απαιτούν την εκδίωξη, με νόμο, των Ιερέων από τα Νοσοκομεία, τις φυλακές, και τους σχηματισμούς των Ενόπλων Δυνάμεων και των Σωμάτων Ασφαλείας.

Ø  Απαιτούν την υπονόμευση της βάπτισης των Ελληνοπαίδων, με νόμο, και την προπαγάνδισε της πολιτικής κηδείας.

[Σημ.: ακόμη κάποιοι τόλμησαν και μίλησαν για αλλαγή της εθνικής μας σημαίας επειδή φέρει το σημείο του σταυρού!]

Αυτά είναι μερικά από τα «αιτήματα» (απαιτήσεις), που περιέχονται στις προτάσεις τους, που απρόσεκτα και χωρίς σύνεση δημόσια κατέθεσαν οι γνωστοί αντίπαλοι της Εκκλησίας και της Ορθοδοξίας, πιέζοντας τώρα την Βουλή να τα εγκρίνει, ερήμην του Ελληνικού Λαού.

Η κατάθεση αυτών των προτάσεων τον περασμένο Νοέμβριο με το πιο πάνω περιεχόμενο για την δήθεν κατοχύρωση, της καλά, κατοχυρωμένης ήδη Συνταγματικά θρησκευτικής ελευθερίας, υποκρύπτει κάτω από τον παραπλανητικό αυτό τίτλο τα από μακρού σχέδια των «εκσυγχρονιστών» της ελληνικής κοινωνίας, που επέλεξαν να ταυτίσουν τον αναγκαίο, κατά τα άλλα, κοινωνικό εκσυγχρονισμό με την περιθωριοποίηση όχι μόνο της Εκκλησίας, αλλά και της ίδιας της Θρησκείας της συντριπτικής πλειοψηφίας των Ελλήνων, ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ.

Θα περίμενε κανείς, από υπεύθυνα και αξιόλογα πρόσωπα, να στρέψουν την προσοχή και την συμβολή τους στη διόρθωση των από ετών κακώς κειμένων στην ελληνική κοινωνία, αρχίζοντας από την ορατή υπονόμευση όλων των θεσμών, από την αναγκαία σταθερή και ομόφωνη αντιμετώπιση των σοβαρών εθνικών μας προβλημάτων, από την επιστράτευση κάθε δυνάμεως, που θα μπορούσε να συνεισφέρει στην επίλυση των σοβούντων προβλημάτων της καθημερινής και διαχρονικής ζωής του Λαού, ανταποκρινόμενοι πειστικά στις ζωτικές ανάγκες των Ελλήνων και τις ανάγκες της μεγάλης μας Πατρίδας.

Αντ΄ αυτών, και λόγω της γνωστής από έτη χρεωκοπίας πολλών ιδεολογία, κατασκεύασαν το νέο ιδεολογικό τους λάβαρο της αποδυναμώσεων της χριστιανικής πίστεως με την εγκαθίδρυση του καθεστώτος μιας ΑΘΕΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ και, δυστυχώς, τον συνακόλουθο διχασμό ενός ολόκληρου Λαού, ΔΙΧΑΣΜΟ, που όπως φαίνεται, αρκετοί εκτός Ελλάδος διαρκώς τον επιθυμούν και καταχθόνια τον σχεδιάζουν.

Η Εκκλησία λυπάται, γιατί σε εποχή τραγικών διεργασιών, που συντελούνται εντός και, κυρίως, εκτός της Χώρας μας και απειλούν την ουσιαστική επιβίωση του Λαού μας, κάποιοι εξορμούν ανεύθυνα για να κατεδαφίσουν την πίστη του Λαού, αντί να την ενισχύσουν ως πολύτιμο παράγοντα εσωτερικής ψυχικής πληρότητας, εθνικής ομοψυχίας και κοινωνικής συνοχής.

Οι προτάσεις - απαιτήσεις, που είδαν το φως της δημοσιότητας, δεν αποβλέπουν στο «χωρισμό», αλλά στην ετσιθελική και βάναυση μετατροπή της Ελλάδος σε ΑΘΡΗΣΚΗ ΠΟΛΙΤΕΙΑ χωρίς βέβαια την έγκριση του Ελληνικού Λαού.

Και επειδή καλά γνωρίζουν την αντίσταση των Ελλήνων και των Ελλήνων και ιδιαίτερα της νεολαίας μας, είναι βέβαιο ότι τον επόμενο χρόνο θα επιδιώξουν, με όλα τα άθλια μέσα και τις κάθε μορφής συκοφαντίες, να γκρεμίσουν την εμπιστοσύνη του Λαού προς την Εκκλησία και τον Κλήρο της, για να μπορέσουν να επιβάλλουν άνετα τις ορέξεις τους. Προετοιμαστήτε και οπλιστήτε με υπομονή. Νέο κύμα διασυρμού κατασκευάζεται σε βάρος του Κλήρου και της Ορθοδοξίας από τους νέους ... Διοκλητιανούς.

Κάποιοι νομίζουν - και κυρίως αυτοί που βρίσκονται πίσω από αυτούς - ότι τώρα είναι η κατάλληλη στιγμή, μετά τον πρόσφατο γενικευμένο και βάναυσο διασυρμό της Εκκλησίας (για τον οποίο ασφαλώς ευθύνονται και ορισμένοι επίορκοι και ανήθικοι Κληρικοί,) για να επιβάλλουν τις αντιεκκλησιαστικές, αντιορθόδοξες και άθεες απόψεις τους.

Αλλά αυτήν την ιστορική περίοδο κανείς δεν έχει το δικαίωμα να διαταράξει, σε εποχή μάλιστα πολλαπλά δεινής κρίσεως, την ειρήνη και την συνοχή στις σχέσεις Εκκλησίας - Πολιτείας, που είναι μια από τις προϋποθέσεις για την κοινωνική ομαλότητα και την συνοχή του Λαού.

Η Εκκλησία, η δεξαμενή αυτή της αγάπης, το θεραπευτήριο των ανθρωπίνων ψυχών, το εργαστήριο της καθημερινής προσφοράς, δεν επηρεάζεται από τα σχέδια και τις ποικίλες επιδιώξεις των όποιων κύκλων. Συνεχίζει και θα συνεχίσει μέσα στους αιώνες, παρά την πολεμική, τα εμπόδια και τον κατατρεγμό, τον δρόμο Της, με σεβασμό στο χρέος Της προς τον Ύψιστο, στην ιστορία και την παράδοσή Της. Με πλήρη επίγνωση του πνευματικού και κοινωνικού ρόλου Της, τον οποίο είναι βέβαιη ότι εκτιμά και αποδέχεται ο Ελληνικός Λαός και ο απανταχού Ελληνισμός.

Για θέματα σπουδαία, για θέματα που ανατρέπουν την θρησκευτική ειρήνη και την παράδοση των Ελλήνων, ο μόνος, που μπορεί άμεσα να αποφανθεί, είναι ο Λαός, που φέρει και την ευθύνη της προστασίας της πολιτιστικής του ταυτότητας και των θρησκευτικών παραδόσεών του.

Οι μεγάλες αποφάσεις ανήκουν στον Ελληνικό Λαό και όχι σε πρόσωπα. Τα οιοδήποτε πρόσωπα.

Ο Λαός είναι εδώ.

Η Εκκλησία του Χριστού είναι εδώ!

Για πλείονες πληροφορίες στο διαδίκτυο.

1. http://www.ecclesia.gr

2. http://www.myriobiblos.gr

Αγιολογιο

Αγιον Ορος

©2005-2016 Zoiforos.gr || Σχεδίαση - Ανάπτυξη Lweb.GR

Login or Register

Register

User Registration
or Cancel